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如来佛像图片权威发布_如来佛像图片大全高清照片(2024年12月精准访谈)

内容来源：好望角图库所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

如来佛像图片

5-7岁孩子的佛像绘画指南 𐟎芤𝛥ƒ是一种非常受欢迎的造像类型，包括观音菩萨、南无阿弥陀佛等，它们的形象既亲切又庄严。通过讲述孙悟空被如来佛祖压在五指山的故事，可以激发孩子们的绘画兴趣。同时，引导他们欣赏我国著名的佛教建筑，如灵山大佛、乐山大佛等，感受佛像的端庄祥和。通过观察佛像的相关图片，让孩子们了解佛像的五官特征和不同的发饰。用线描的手法表现佛像的造型与神态，同时对衣服进行装饰，锻炼他们的观察能力和造型能力。重难点： 1️⃣ 孩子们能够用勾线笔表现出佛像的脸部特征以及神态。 2️⃣ 孩子们能够用勾线笔描绘出佛像的头饰以及服装。

𐟌™ 一觉好梦，榄菊守护你的甜美梦境 𐟌™ 欢迎大家共同探讨与评价！ 𐟎蠥ˆ›作灵感 𐟎芦ˆ‘们的创意灵感来源于比赛主题“有榄菊，放肆梦”，结合了如来佛、观音菩萨和蚊子的形象，以情景化的方式展现榄菊的驱蚊效果。榄菊化身为如来佛和观音菩萨，用幽默的方式驱蚊灭害，展示榄菊产品的强大效果。我们的目标是，用榄菊，放肆梦。 𐟓𘠦𕷦Š奮š稿展示 𐟓𘊐1—2：那张更符合产品形象？ [第1张图片中的文字]: 用榄菊，放肆梦，蚊子也入梦！榄菊如观音，驱蚊渡虫。立见效，安全无毒。 [第2张图片中的文字]: 用榄菊，放肆梦，蚊子也诵经！榄菊如如来，驱蚊渡虫，燃无烟，安全便捷。 [第3张图片中的文字]: 用榄菊，放肆梦，蚊子也入梦！榄菊如观音，驱蚊渡虫，立见效，安全无毒。 [第4张图片中的文字]: 用榄菊，放肆梦，蚊子也通经！榄菊如如来，驱蚊渡虫，燃无烟，安全便捷。 𐟔 讨论与点评 𐟔 欢迎大家踊跃讨论和点评这些海报设计，分享你的看法和意见。我们期待听到你的声音，一起为榄菊的创意设计贡献力量！

云南剑川：沙溪古镇的茶马古道与兴教寺沙溪古镇位于云南剑川，是一个充满历史韵味的地方。这里有一座古老的寺庙——兴教寺，建于明至民国时期，是国家级文物保护单位（6-110）。寺庙的格局为一进三院，由古戏台、观音楼、山门、二殿（天王殿）及大殿（大雄宝殿）等建筑物组成，其中大殿和二殿是滇西少有的明代重要建筑之一。沙溪古镇还是茶马古道的重要路段。茶马古道是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间进行茶马交换而形成的一条交通要道，主要由川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道组成，构成了一个庞大的交通网络。剑川段的茶马古道从沙溪镇鳌凤村村南山脚开始，止于寺登街北古宗巷，全长约4.2千米，沿途有古道、照壁、桥梁、寺庙和民居等文化元素。兴教寺大殿内的壁画也非常珍贵，包括《南无降魔释迦如来佛会图》（又称《降魔变相》）、《五方佛图》《逻迦大佛母图》《太子游苑图》等，由沙溪甸头村白族画匠张宝绘制。这些壁画不仅艺术价值高，还记录了当时的历史和文化。 2006年，沙溪兴教寺被列为第六批全国重点文物保护单位（6-110）。2013年，茶马古道也被列为第七批全国重点文物保护单位（7-133）。这些荣誉证明了沙溪古镇和茶马古道的重要历史和文化价值。如果你有机会来到剑川，一定不要错过沙溪古镇和它的兴教寺。这里不仅有丰富的文化遗产，还有美丽的自然风光，值得一游。

明代虾精穿荷叶裙，古人创意太惊艳！ 𐟎蠦˜Ž仇英的《揭钵图》藏于美国弗利尔博物馆，画中虾兵身穿“荷叶裙”，甚至还有打底裤，古人的想象力真是令人佩服。 𐟓œ 《揭钵图》描绘了《宝积经》中的故事：鬼子母性情暴虐，生了一万多个孩子，以杀人为食。如来佛将其幼子镇于琉璃钵中，鬼子母率众魔揭钵救子未果。佛端坐莲台，庄严自如，佛言：汝有万子惟失一子，烦恼忧愁而推觅耶。世间人民或有一子或三五子，而汝杀害。鬼子母言：我若得见宾迦罗（她的幼子），永不杀世人之子。鬼子得从钵中放出，鬼子母皈依佛门。 𐟎蠥䤺𚧚„想象力和创造力真是令人叹为观止，他们敢于想象和绘画，将创意发挥到了极致，真是绝了！

辽宁朝阳双塔：佛教圣物的神秘传奇 𐟏œ阳北塔：释迦牟尼的真身舍利在辽宁省朝阳市，有一座历史悠久的佛教建筑——朝阳北塔。这座塔不仅是佛教建筑的瑰宝，更是历史的见证者。自三燕时代起，它经历了多次更名和整修，从“思燕佛图”到“梵幢寺塔”，再到“开元寺塔”，最终在辽代定名为“延昌寺塔”，也就是我们今天所见的朝阳北塔。 𐟔 神秘的舍利在上世纪80年代的维修中，考古学家们意外发现了北塔天宫，其中藏有七宝塔饰件、上万件佛珠等珍贵文物。最令人震惊的是，专家们在一座木胎银棺中发现了一颗乳白色和一颗红褐色的米粒大小晶体，经过长达15年的研究，最终确定这两颗晶体为佛祖释迦牟尼的真身舍利。这是继陕西法门寺后的又一次轰动全球的佛教文物发现。 𐟌ˆ 锭光佛舍利与朝阳北塔一样，朝阳南塔也是佛教建筑的瑰宝。南塔中发现了18粒锭光佛舍利，这是全世界仅存的有明确记载的锭光舍利。锭光佛（又名定光佛）是燃灯佛，而释迦牟尼佛则是我们熟悉的如来佛。在佛教中，燃灯佛是过去佛，如来佛是现在佛，弥勒佛则是未来佛。 𐟏›️ 历史的见证者朝阳北塔历经1000多年而不倒，它不仅是一部关于历代宝塔建筑的史书，更是历史的见证者。每一层塔身都承载着历史的变迁和文化的传承。 𐟑㠦Ž⧴⦛𔥤š 想要深入了解朝阳双塔的历史和文化内涵，不妨亲自前往朝阳市，一探究竟。每一座塔都承载着丰富的历史信息和深厚的文化底蕴，等待着我们去发现和体验。

五塔寺之行：错失蒙文石刻天文图的遗憾𐟘⊤𚔥ᔥﺤ𙋨ጧœŸ是让人失望，居然没能拍到世界上唯一的蒙文石刻天文图，真是让人心碎啊！𐟘튊呼和浩特的五塔寺，原名“慈灯寺”，是一座充满历史和文化底蕴的佛教寺庙。始建于清朝雍正年间，即1727年，由蒙古僧侣央察赤主持建造，1732年完工。五塔寺因其院落后方金刚座舍利宝塔上的五座方形舍利塔而得名。尽管没能拍到世界唯一的蒙文石刻天文图，但寺内的建筑景观依然令人赞叹。与其他景点相比，五塔寺的游客数量相对较少，而且门票免费，还是值得一游的，可以感受内蒙古的特色历史文化底蕴。 𐟌ˆ𐟌ˆ𐟌ˆ五塔寺ⷥ‘𜥒Œ浩特 𐟓位置：呼和浩特市玉泉区五塔寺后街48号 𐟎멗觥诼š免费 ⏰开放：09:00-16:30，周二闭园！节假日正常开放 ⌚️时长：1小时 𐟔𖦸𘨧ˆ攻略 ✔️世界上唯一的蒙文石刻天文图：位于金刚座舍利宝塔塔身后的墙壁上 ✔️金刚座舍利宝塔：在一个方形的宝座上耸立着五座小塔，分别代表金刚界五方佛：中央的大如来佛、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛 ✔️寺庙不大，粗略逛约1小时就可看完 ✔️相比大昭寺，这里人相对较少，且免费 𐟓Tips 1、10:00和15:00有免费讲解，只有这两个时间段有 2、门口可以盖章

西游记：从猴王到佛祖的传奇故事 𐟌ˆ 第九十六回：寇员外喜待高僧，唐长老不图富贵师徒四人又来到一座城市，这次是性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做了一场圆满的斋僧道场，寇员外为了感谢他们，特意为他们送行。然而，当师徒离开时，寇员外却大哭起来。 𐟌꯸ 第九十七回：金酬外护遭魔蛰，圣显幽魂救本原夜里有强盗闯入寇家，踢死了员外。寇员的妻子赴官府诬告唐僧一行。悟空抓住了那伙强盗，师徒四人欲将财物送还寇家，却被官兵押入城中。五更时分，悟空变虫飞入寇家，假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状。随后，悟空又飞入刺史住宅，充其伯考之魂，令释放唐僧一行。天明时，从半空里伸下一只脚，将县堂填满，令众官立即放出唐僧。师徒四人被释放后，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。 𐟌Š 第九十八回：猿熟马驯方脱壳，功成行满见真知师徒四人到达玉真观，受到金顶大仙的迎接。次早，四众登灵山。途中遇到大河，唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。一上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。阿雄、迦叶奉如来命去检取佛经，但趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无经书。唐僧再来求佛，阿催、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。 𐟌篸第九十九回：九九数完魔灭尽，三三行满道归根观音菩萨查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法令，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。 𐟏† 第一百回：径回东土，五圣成真四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧(王+禹)之议，请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。如来授唐僧为旗檀功佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。

明ⷤ𛇨‹𑂷《揭钵图》，藏于美国弗利尔博物馆。画中的虾兵身穿“荷叶裙”，甚至还有打底裤，想象力真丰富。《揭钵图》描写的是《宝积经》中故事：鬼子母暴虐成性，生子一万，杀人子女为食。如来佛遂将其幼子镇于琉璃钵中，鬼子母率众魔百十余揭钵救子未果。佛端坐莲台，庄严自如，佛言：汝有万子惟失一子，烦恼忧愁而推觅耶。世间人民或有一子或三五子，而汝杀害。鬼子母言：我若得见宾迦罗（她的幼子），永不杀世人之子。鬼子得从钵中放出，鬼子母皈依佛门。古人的想象力真是天马行空，敢想敢画，把创造力发挥到了极致，绝了！#咸鱼话史#

南宋陈居中《无量寿佛像》立轴绢本设色 78.5x40厘米图绘牛行缓缓，背覆绵鞯，上置莲座，座上有一如来结跏趺坐，神态庄严而安祥。鞯上纹饰、莲座华瓣悉皆描画精细。牛形壮健，俊伟丰圆，两眼凝视。若据画上之乾隆题记，此佛乃为无量寿佛，然此如来手持一钵，其恐为释迦而非无量寿佛。陈居中，宁宗嘉泰（西元一二0一—一二0四年）画院待诏。工画人物，亦擅蕃族人马。元柯九思推许陈氏之番马画，不亚于宣和番马名家黄宗道。自跋：篆书陈居中敬绘。鉴赏跋：乾隆一题跋，不录。作者印：居中。收藏印：清内府诸收藏玺。#热点引擎计划#

阿基寺：克什米尔风格泥塑的瑰宝 𐟏𐊩˜🥟𚥯𚯼Œ位于喜马拉雅西部克什米尔地区，以其三层大殿Sumtsek而闻名。这座大殿呈5.4*5.8米的方形，三面墙上矗立着三尊巨大的泥塑佛像，中间是一座泥塑塔。这些泥塑佛像是克什米尔风格寺院建筑中保存得最完好、最高大的泥塑之一。每尊佛像的龛高都超过了4米，宽2.1-2.7米，中间的主尊比两侧的协侍更为高大宽阔。这三尊塑像都是一面四臂造型，塑像及周围墙壁上布满了精美的图案，包括佛像、曼陀罗、人物、动物、花卉等。它们既是绘画艺术，又是图案设计，其中还蕴含着教理和几何数学知识。三尊塑像的裙裾上都绘有精美图案，实际上是雕塑与壁画的完美结合，是服装设计与平面图案构成设计的综合体。 𐟓œ 三层大殿一层，左面墙的四臂观音泥塑及壁画平面布局图：塑像分属于头部配饰的五方佛冠中的无量光佛，根据主龛题记可知是佛的报身。他的裙裤上绘着圣地和王宫，建筑特色和人物衣着极具克什米尔特色，留下了诸多那个时代及地域的写实资料。 𐟓œ 三层大殿一层，正对入口墙壁的弥勒佛像泥塑及壁画平面布局图：塑像分属于头部配饰的五方佛冠中的大日如来佛，为佛的法身，裙裤上绘着佛传故事。 𐟓œ 三层大殿一层，右面墙壁的文殊菩萨泥塑及壁画平面布局图：塑像分属于头部配饰的五方佛冠中的阿閦佛，为佛的化身，裙裤上绘着大成就者。 𐟓œ 三层大殿一层，入口背墙壁画平面布局图：这些壁画和题记从一层根本无法看到。在这个少见的上师传承世系壁画中，最后描绘的一位人物是止贡噶举派的创建者止贡巴或吉丹贡布（1143-1217）。据此，阿齐寺三层殿的建造年代可以断代至13世纪初。阿基寺不仅是克什米尔风格建筑的瑰宝，也是研究克什米尔文化和艺术的宝贵资料。它的存在为学者们提供了丰富的历史和艺术价值。

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