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裹小脚图片前沿信息_裹小脚的过程(2024年11月实时热点)

内容来源：好望角图库所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

裹小脚图片

1898年，上海。一名英国摄影师，花了不少钱，请来当地一名漂亮的女子拍照。不仅拍了全身照，而且还拍了女子的手和小脚特写。然后制作成明信片，发往欧洲。图片里展示的就是清代女子的“三寸金莲”，奇特的是，这张照片竟然还是外国人拍的。裹小脚有着非常悠久的历史，据记载，在宋朝的时候，就已经出现了裹脚的现象。到了明清时期，裹小脚逐渐成为了文人间竞相追逐的“风尚”。虽然不知道古代的文人为什么这样钟情于小脚，但不可否认的是，裹脚给中国广大女性造成了深重的伤害。男人的小脚的变态追捧，也绑架了广大女性，她们不得不承受缠足的痛苦。因为在当时，不缠足的女性很可能面临嫁不出去的后果。裹脚的方式是十分残忍的，可以说是“简单粗暴”，就是硬生生把骨头束缚，使之变得越来越畸形。由于幼年时期的女孩骨头比较软，容易变形，所以很多女孩儿甚至刚刚学会走路就要开始裹脚了。在清朝末年，随着鸦片战争的失败，中国被迫开放了大门，西方人开始不断地涌入中国。刚刚来到中国时，因为中国有很多习俗和，西方人对这个神秘的东方大国充满了好奇。当时，无论中国人的习俗还是穿着打扮，都能引起外国人的关注。很多外国人甚至在其中发现了商机，专门寻找一些中国人的奇怪风俗，向欧洲人介绍。为了更清楚地了解裹脚的情况，就有一位英国人甚至专门为裹小脚的女性拍摄了照片，还拿到欧洲公开展示。我们可以看到，照片这位中国女子穿着还是比较得体的，她拿着手绢，眼含秋波，气质非常出众。拍完全身照后，英国摄影师又给她的足部拍了特写，从照片可以看出，她的脚背高高隆起，脚尖已经扭曲变形，完全不像是正常人类脚步的形状。这也是惊呆了外国摄影师，他拍摄完照片后，就把照片寄往了欧洲，引起了欧洲社会的轰动。在当地人的介绍下，外国人也了解了缠足的具体的过程。一般来说，在女孩子5岁左右，就要用粗布将双足缠紧，不能留一点空当。此后，女孩子的脚指头就不再是向前生长，而是会变形，甚至被挤到脚心处，女性会站立不稳，行动不便，非常痛苦。对于中国裹小脚的风俗，当时的欧洲人大都还是抱着嘲讽的心态。他们只会把裹小脚看作是中国落后的一种表现。当然，我们对此也没必要太愤慨，毕竟欧洲人自己也不是没有陋习。比如说束腰，束腰也是迫害了欧洲女子几个世纪的一种陋习，对身体的伤害一点儿也不比裹脚小。此外，随着近代西方思想的传入，国内也出现了越来越多的反缠足的运动，比如太平天国的纲领中，就有关于废除女性缠足的内容。康有为等维新派也提出不缠足，甚至私下组建了“不缠足会”。 1912年，清朝被推翻后，民国政府正式下令禁止缠足。然而在民间，裹小脚的习惯还是有很大的影响力。最终在新中国建立之后，再一次严厉禁止缠足。从此，禁锢中国女性千年的陋习终于被彻底废除。点击展开剩余 67%#我要上热门#

肉烂骨损裹出精致“三寸金莲”，只为婚后取悦丈夫享闺房之乐创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联本文所用素材源于互联网，部分图片非真实图像，仅用于叙事呈现，请知悉封建社会里的中国女人们曾经遭遇过什么？在漫长的数个世纪中，“从生下来之日起，便被宣判了‘无期肉刑’”，在幼女时代，被一根根布条禁锢住双脚，被折磨得筋挛骨折。一个正常发育的女性，要一生使用停止生长并且畸形的小脚走路，不能运动、不能正常劳作，被当作生育工具，成为男性的附属品。这就是所谓的“三寸金莲”，一直到建国前才被彻底废止。大户人家缠足小姐和未缠足的丫鬟，以下内容真实又残忍，通过民国出生的女子周玉梅的一生，揭示旧社会中汉族女性的辛酸残酷史。高疼预警，文中包含多张真实残忍照片 01 民国五年，也就是1916年，山东莱阳。那个初秋，年仅5岁的小女孩周玉梅，迎来了一生中的至暗时刻。从那一年起，至1992年离世，她一辈子没有好好走过路，因裹小脚获得过短暂的“幸福”，却又因缠足遭遇了无边的屈辱与苦难。农历八月二十四日这一天，又被称为“小脚姑娘”节，是老辈子传下来的祭祀缠足神的日子。这一天，周玉梅没看见传说中的“小脚姑娘”，却见到了自己的亲姑姑，一个二十多岁裹着小脚步履蹒跚的美女。因为娘亲去世得早，亲爹续弦的二娘对她总是不冷不热，周玉梅一直对姑姑很亲。但姑姑这一次来的目的，是给玉梅缠足。这是玉梅早就知道的事儿，她爹自打她懂事儿起，就告诉她了：所有女人都会有这一天！当时山东人对美女的审美标准是：肤白、发黑、足小。周玉梅从小就是个美人胚子，周家还是村里养过长工的富户，更是对闺女要求严格。必须缠足，否则不但会被视为丑女，还会遭人嫌弃、嫁不出去。因为自古以来，缠足风俗不分东南西北、贫富贵贱，是全社会共同认可的“汉族女性美”最为重要的条件。周玉梅上面有两个哥哥，母亲在她出生后，又给她生了个弟弟后便病逝。因为没了亲娘，给她缠足的“重任”就落在了姑姑的身上，那一天，姑姑带来了一个大包袱，里面的东西五花八门。有几条两寸宽、三四尺长的蓝色的布条，是用来缠脚的；还有几双造型各异的鞋子，一堆棉花、一个大瓷罐、一轴粗针线、一大包药膏，一把锋利的剪刀和刀子。玉梅的爹进屋看了一眼这些工具，满意的点点头，对她姑姑说了声：“好好缠，让咱家玉梅做个出息的闺女！”就转身走了出去。哪怕是穷人家的闺女破衣烂衫了也得裹脚，姑姑让玉梅坐在一个小板凳上，给她端来一大盆热水，打开一个草纸包，捏出一块棕褐色的药膏，放在热水里化开，让玉梅泡脚。等玉梅把脚洗干净后，趁脚上的余温还没散去时，姑姑迅速拿布把脚擦干，然后来回的揪扯她除了大脚趾外的其它脚趾头。玉梅一直忘不了姑姑扯她脚趾时候的“啪啪”声，有些疼，但能忍受。整个过程中，姑姑抿着嘴、蹙着眉，跟平时对她有说有笑的态度完全不一样，仿佛在完成一个十分伟大的任务。紧接着，姑姑拿出一块大红布，让玉梅把双脚踩在上面，掏出一块滑石，将玉梅一双小脚丫的轮廓勾勒了出来。多年后玉梅才恍然，这块布是她曾经是个正常人的“最后留念”。姑姑将大瓷罐打开，倒出了些许白色的粉末，仔细地涂在了玉梅幼小的脚趾和缝隙之间。这个东西叫明矾，是用来收敛皮肤，防止发炎感染的，做完了这一切，玉梅还被蒙在鼓里，并不知道即将到来的是伴随一生的酷刑。就在姑姑的揪扯中，玉梅“啊呀”一声，发出惨叫，原来是姑姑把她大脚趾外的四个脚趾死死地往下压！向脚底内侧弯。玉梅疼得来回挣扎，她只知道小脚美，却不知道缠足的疼！姑姑一把扥住玉梅，拿起炕上的布条就往她脚上缠，边缠边说：“听话！别乱动，一会儿就好了！” 玉梅哪里听得进去，边哭边喊：“姑姑快撒手啊！疼死我了哇！” 姑姑手脚麻利地把布条快速地缠好，又拿起针线密密封了起来。 “同村的唐艳丽也是没了娘，为了争口气人家自己缠脚，哪像你这样生在福中不知福，你现在忍一忍，将来能风光一辈子！”姑姑嘴里一边数落，一边手起针落。实际上，这一招叫“试紧”，只是痛苦的开始，后面还有裹尖、裹瘦、裹弯等各种程序，会越来越残酷，但是没人告诉玉梅。 02 当年莱阳闹了霜灾，上头苛捐杂税一分不少收，村里便起了饥荒；加上要给玉梅缠足，从那天开始，姑姑和姑父就在玉梅家住了下来，一住就是两年半。姑姑帮着二娘日常打理家务，姑父帮她家干活。缠足的当天晚上，是姑姑陪着玉梅睡的。这一晚上，玉梅的脚上被套上了一双红色“睡鞋”，双脚疼得翻来覆去睡不着她揪着姑姑的衣襟低声啜泣：“姑姑，求求你了，给我把脚放开吧！” 可是任凭她怎么哭求，姑姑都不为所动，只是不断地摸着她的头，低声连哄带劝：“玉梅啊，忍一忍，未来婆家是先看脚后看脸的。你的脸蛋是天生的，可脚是后裹的。将来能否找个好婆家，这能耐功夫全在脚上。你娘要是在下面知道我手软了，会恨我的！” 说罢叹了口气，从炕上爬起来，点了锅旱烟吧嗒吧嗒抽了起来，直呛得玉梅喘不上气儿来。 “你娘不在了，姑姑在这个家里也说不上话，倘若你再哭，把你二娘吵起来了，有你好受的！”姑姑继续吓唬玉梅。玉梅从打小记事儿起就惧怕二娘，因为二娘好多次背着她爹教训过她，姑姑警告玉梅：“双脚别挨着，也别去摸，否则会越来越痛！” 就这样熬了三天，玉梅疼得浑身无力，几乎没有下炕，吃喝拉撒都由姑姑搀扶着完成。三天后，姑姑给她脚上拆线，看着已经变形了的脚趾，满意的点点头，再次把药粉抹上，重新裹了起来，只是这一次的力量，比之前更猛！玉梅疼得浑身发抖，把嗓子都喊哑了，她不知道一向疼爱她的姑姑为何如此狠毒！这还不算，姑姑开始搀扶着玉梅下炕溜达，说如果不反复地走动，脚型就会不好，还容易生病。可是玉梅每走一步，都疼得撕心裂肺！为了不让玉梅大声哭，惹家里人心烦，姑姑给她嘴里塞了个手绢，让她别闹出动静。这期间，就连一向疼爱她的二哥也不曾进屋来看看她，这下地走路还有讲究，姑姑告诉玉梅：“大脚趾虽然是单独裹着的，但不要向上翘着，也得跟其它脚趾一样着地！否则就会形成用脚后跟仰着走路的坏习惯，长大后丑陋的姿态是会被人笑话的！” 这还不是酷刑的极致，又过了几天，裹脚布再次被解开，玉梅的脚已经溃烂了，脚背鲜血淋漓，染得裹脚布都上了色。脚趾上开始起鸡眼，又疼又痒，要用针挑破后，再用刀削掉。姑姑把玉梅的脚放在带有药膏的热水里反复的搓洗，洗掉脓血擦干后，再重新缠裹，并越来越紧！那痛彻心扉的疼，玉梅一辈子都忘不了，洗脚的过程如同被热炭烧烫，就好像要把脚面上的皮和肉刷下来！玉梅哭得嗓子都哑了，几次差点背过气去。这是北方乡间缠足的老法子，目的就是要肉烂骨损，才能裹出精致的“三寸金莲” 等玉梅的哭闹渐渐减少后，二娘和爹来瞧过几次，望着玉梅逐渐变小的脚，满意地点头。二娘甚至当着玉梅爹的面儿说：“倘若不好好裹，不好好洗，以后就是一双烂脚，脚上会留疤。将来嫁人后的第一天，丈夫就会发现，就会嫌弃你，甚至把你给休了，到时候谁都不会管你的！” 没想到玉梅爹听了这番话后，竟然点头赞许，那一刻，玉梅喉头一酸，泪水又涌了出来，她太想亲娘了，要是娘在，定然不会让她受这个苦吧？数月后，玉梅的脚彻底变形了，摸脚底的时候，能直接摸到被弯曲的脚趾头，已经变得又扁又平，随着裹脚布越缠越紧，她的脚背弯曲增高，脚后跟也跟着变形，与前脚掌挨着，中间只留一条缝隙。这期间，玉梅无数次发烧，双脚不断发出恶臭。吃不下睡不着，瘦了一大圈，周家变着法儿地给她熬汤药，喂刺激胃口的汤剂。还用香油煎鸡蛋，撒白糖给她吃，要知道，这在饥荒年代是多么珍贵的吃食。玉梅脚背上的皮肤从出血、溃烂，到生疮、流血，一直到最后烂到没有肉了，越来越瘦，仿佛只剩下了骨头。半年后，脚背鼓成了弓形，前脚掌和脚后跟之间的缝隙几乎没有了，玉梅看着自己的双脚又臭又黑、就像一对被烤熟了的羊蹄子，实在不知道好看在哪里。 03 其实这时的状态叫“折腰”，是把脚掌硬生生折断的意思，但这还没完，正宗标准小脚不能超过三寸，也就是要缠出“三寸金莲”才算完，这又得半年的时间。最终脚的长度要控制在二寸八九左右，也就是不能超过10厘米，当然，越小越好，越小越美。不但小，还得瘦，最后双脚变成了“新月”状，才算合格。这样才能又小又巧，穿上漂亮的鞋子，魅力楚楚。据说山西女子的脚能小到只有5、6厘米！想要把脚裹好，需要整整两年的时间，这期间，要反复拆裹脚布，反复剔除鸡眼、剪指甲、去烂疮、洗脚，泡药，擦明矾或砂糖。直到脓血消了，结了痂又掉了痂，变得光滑又白皙。双脚被裹成了成年女子的手掌心那么大，大脚趾还要单独缠、特殊对待，不但要瘦，还要尖。尖到什么程度？将来能取悦丈夫，能让丈夫享受特殊的“闺房之乐”。为什么山西地区的女子脚更小更美？因为她们用了更加残忍的“工具”：竹片。让打磨光滑的薄竹片挨着皮肉一起被裹缠，这样做出来的脚更瘦，肉更少，被称为“骨脚”。光看“骨脚”这两个字，都足够让人联想到不寒而栗的画面了。倘若哪个女孩抗拒，不听话，就会被娘亲大骂一句：“脚不瘦就是浪脚！你要一辈子被耻笑吗！” 为了缠出最标准的小脚，还有人从妓女手里搞来秘方，把乳香、川乌、麝香等中草药捣碎涂抹，据说能使骨头变软，怎么拿捏都成。最终，一双小脚才算是被“塑造”成功。最终，玉梅的脚变成了父亲满意的长度：只有一根香烟那么长。但痛苦并没有结束，缠足带来的副作用和后遗症会伴随女人的一生。很快，周玉梅知道了这双脚的真正“价值”是什么，以及缠足的目的是什么。那是在她出嫁前，姑姑教给她一套完整的，如何用自己这双小脚取悦丈夫的“闺房技艺” 作者声明:内容存在故事情节，虚构演……#大学第一课# #我要上热门#

为什么郭德纲学历较低，但是他的知识却那么丰富？ 1.去农村，找个初中没毕业的老大爷，让他给你讲讲文学，讲讲当地风土人情、方言俗语歇后语，讲讲村里的恩怨情仇、擦边故事，讲讲村主任的手腕韬略，讲讲王寡妇的风情万种；让他给你讲讲农学博物学，讲讲田间蚂蚱的十二种吃法，讲讲水稻种植的二十种手法；讲讲工业，问他会不会土法炼钢，问他如何徒手熬盐；讲讲历史，讲讲他爷爷当年是如何评价老蒋的，讲讲他奶奶当年是如何裹小脚的……对于任何一个受过高等教育的人，这位老大爷说的这些，十有八九都属于陌生的知识领域。郭德纲同理。 2.你去打一车，给司机来300块钱的，就遛弯，让司机带着你胡侃。然后你就会听到。《胡斯派革命战争》--常州某的哥；《瓦拉几亚公国军及他们的吸血鬼领主》--上海某的哥；《捷克和波兰的妓女》--烟台某的哥；《冷战中的南斯拉夫》--烟台某的哥(和上面那个是同一个人)；《春秋战国故事典藏》-一秦皇岛某的哥；《希波战争及伯罗奔尼撒战争》--南京某的哥；《天外来客:节肢动物的世界》--沈阳某的哥(以及他抓的那些步甲照片)。 3.有本书叫《龙文鞭影》，本来是作为古代儿童启蒙读物的。你只要把上面的故事记下来三分之一，然后出去聊天，绝对是全场最亮的仔。但其实，就是把这书全背下来，也很难对中国历史的了解有多少真正意义上的加深。 4.全家四口凑不出一本初三毕业证，你要是觉得郭德纲知识丰富的话，我推荐你看看高晓松，你会发现那是一位学贯东西前知五百年后知五百载的伟人啊！ 5.“列位声带是两片淡蓝色的肌肉” 这不就是不知道从哪看了个人体结构图片人家为了表明声带给涂个蓝色老郭记住了就拿来说但凡他愿意多动动手拿手机搜一下声带照片也不会这么说。

1909年，朱安从后面一把抱住鲁迅，对着他的耳朵央求道：“大先生，和我生个孩子吧。””鲁迅反应过来，立马把朱安推开，骂道：“你给我滚开！”说完便转头离开。主要信源：（中国新闻网——豫剧“风雨故园”10年后亮相反映鲁迅朱安不幸婚姻）对于朱安，鲁迅曾经也有过一丝期待。当年母亲不经过他的允许，为他订下了这门婚事，这让他非常不高兴。作为一名受过新式教育的人，他不明白为什么婚姻大事不能自己做主。但实际上，从家世来说，朱安是一个不错的结婚对象。她家中经商，家境富裕，而此时的周家已经没落。虽然如此，但周家之前毕竟也出过官员，因此两家结合也算是一个不错的选择。 1901年，鲁迅即将毕业，而此时的朱安已经23岁，在那个年代，已经是“大龄剩女”。绍兴的惯例一般是在冬季举行婚礼，因此在鲁迅毕业之后成婚是一个不错的选择。但是，他收到了日本的奖学金，决定出国留学。对于朱家来说，能够有一位留过洋的女婿，说出来也非常有面子。就这样，朱安决定等鲁迅。实际上，鲁迅接受不了这样子的朱安。她是一名非常典型的封建时代女性，裹小脚、大字不识一个、行为举止一点也不大方利落。在日本留学时，他曾给家里写信，希望朱安能放弃裹脚，然后去学堂中读书。但是，朱安的父母过于封建，朱安自己也没有什么主见，因此并没有按照鲁迅说的那样做。或许从这时候，就注定了两人的婚姻将会是一场悲剧。 1906年，朱安28岁。鲁迅母亲不忍心再让她这样等下去，于是谎称自己生病，将鲁迅骗了回来。鲁迅一到家，映入眼帘的就是张灯结彩的周府。他知道自己逃脱不了，只能顺着母亲的心意来。他看不上那些封建的习俗，但是却不得不带上了一条假辫子，穿上了黄袍马褂。他对朱安那仅存的一点点期待，从她下轿的那一刻，彻底灰飞烟灭。那是一双正常大小的鞋子，可是由于轿子太高，那只脚没有立即踩在地上。鞋子掉落，漏出了里面那双三寸金莲。朱安为了让鲁迅高兴，特意穿了一双大鞋子，还在前面塞满了棉花。可到头来，还是闹了一场笑话。在婚礼上掉鞋子，是非常不吉利的征兆。朱安下轿的时候，看着鲁迅铁青的脸，羞愧地低下了头。她看到了墙角的一只蜗牛，正顺着墙边向上爬。 “一步一步，虽然很慢，但总归是向上的吧。” 朱安只能这样安慰自己。新婚之夜，新房之中一片死寂。鲁迅没有和朱安圆房，他只在家里呆了几天，便匆匆返回了日本。封建时代的女子有两个使命，一是传宗接代，二是料理家事。鲁迅不愿意碰她，因此她只能将全部精力都用在照顾周母身上。周母对朱安非常满意，但因为鲁迅的行为又对她有些愧疚。 1909年，鲁迅完成学业，回到了浙江，在绍兴师范当校长。虽然同在一个地方，但他却很少回家，即便是回去，也是为了看望母亲。有一次陆晶清去他家里做客，朱安上茶时，他很客气地跟她说了“谢谢”。陆晶清以为，这是鲁迅在外人面前表现的矜持。在路过朱安房间时，她趁其不备直接将鲁迅推到了朱安房间中。朱安不知道哪里来的勇气，一把抱住鲁迅，想让他给她一个孩子。鲁迅满脸怒容，一把将她推开，然后气冲冲地拂袖而去。陆晶清看到这一幕，明白自己好心办了坏事，只能灰溜溜离去。和鲁迅成婚的这几十年里，朱安和他就像是陌生人一般，每天的交流不超过三句话。鲁迅知道，如果自己休了她，朱安多半是活不下去的。因此，他只能继续维系着这种关系。这段婚姻，是朱安的悲剧，更是那个时代的悲剧。 (文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。)

突然想起那些流行高跟鞋的日子！现在基本上没有女人穿高跟鞋了，反正在深圳，我基本上看不到穿高跟鞋的年轻女性。在十几年前还是流行高跟鞋的，但我从来都讨厌高跟鞋，在女人穿高跟鞋很盛行的年代，我也是不入流的那一类，很少穿，除非穿有一些稍微长一点的裙子。好多年前跟朋友去逛公明天虹，那天刚好百丽鞋打折，而且部分款式打的挺狠的，有的直接打到三四折。我被这么低的折扣吸引了，最主要那两双折扣低的鞋子也非常漂亮，我是爱不释手。一双是活泼耀眼的橙色鱼嘴鞋，跟高10厘米，不是那种细跟的，比细跟粗一些。另一双是偏淡一点的宝蓝色，细跟的，跟高差不多有12厘米，上面镶了很多像钻石一样的东西，闪瞎我的狗眼。平时不穿高跟鞋的我，被这两双在我看来很特别很漂亮的高跟鞋深深的吸引了，促销小姐用能言会道，服务态度也特别好，我们在她这里试了七八双鞋她都极有耐心，又一再强调这个折扣过了周日的活动就不会再有了，我再也控制不住自己了，一狠心两双都买了，花了600多块钱。那时对于我这个穷鬼来讲，600多块钱其实还挺让人心疼的，至少我会心疼两分钟。后来那两双鞋我穿的次数不超过5次，因为根确实太高了，对于我这种很少穿高跟鞋的人来讲，穿着它们走路犹如裹小脚，简直是一种酷刑。后来我就在家里穿着来回走几圈，最多去楼下超市买个东西，感受一下穿上高跟鞋那种抬头挺胸的女王般感觉就满足了。那两双漂亮的高跟鞋对于我来讲就是个摆设，不过看着也让人舒服呢。后来放了几年，家里东西越来越多没空间了，我想它们的使命也到了，鞋也不好送人，我就把它们扔了，扔的时候其实还是挺新的，至少有八成新。那个年代百丽的高跟鞋质量还是挺不错的，在深圳这边对我们普通打工族来讲，其实都算好鞋子了。从那以后我再也不买超过5厘米的高跟鞋了，因为年龄越大越务实了，还是健康要紧，万一哪天因穿高跟鞋摔成个残废，那就得不偿失了。在网上找了两张类似当时鞋子的图片，现在一看还是蛮喜欢的。 #人生感悟# #美腿丝袜高跟鞋#

1919年，23岁的郁达夫去青楼，想要发泄一晚，对老鸦说:“给我找一个年纪大，长得丑，没人要的姑娘来!“不曾想，这句话最终成就了他。郁达夫对青楼“上瘾”还要从日本留学的经历说起，那时候能出国留学的中国学生，家里面都是“非富即贵”。日本成了富二代们的“避难所”，他们在日本纵情享乐，流连着不少烟花之所。郁达夫在这些人的影响下，也渐渐成了青楼里的常客。但在日本的青楼，郁达夫的“自尊”却遭受到了前所未有的羞辱。当时日本的女性地位偏低，郁达夫模样帅气又有才华，自然是受到了不少日本女子的青睐。郁达夫先后和两位日本女子产生了情缘，可当郁达夫提出更进一步时，她们无一例外的拒绝嫁给一个中国男人。郁达夫为此颇为苦闷，他想不通日本女人的优越感从何而来。郁达夫想要自强救国，却百思不解不得其法。正当郁达夫的感情被狠狠伤害之时，家中来了一封急电，催促着郁达夫回家成婚。郁达夫的未婚妻名叫孙荃，她是京城里的一名大家闺秀。和其他女人不同的是，孙荃没裹小脚，她读过书上过学堂，也算得上一位新时代女性。这样一位才貌双全的女子，也才勉强入了郁达夫的眼，两人成婚后，郁达夫履行了丈夫的职责，接着又跑到了中国的青楼里逍遥快活。其实郁达夫并不是“好色”，他来青楼只是为了排解心中的苦闷，毕竟日本之行给他带来了不小的心理阴影，他只能在青楼中才能寻得些许的慰藉。有时候郁达夫会在青楼里赌上一整天，也算得上是青楼里的“大客户”。老鸨见郁达夫玩的正起兴，便将青楼里的头牌——如意，推到了郁达夫的面前。如意生得明媚动人，无论模样还是身段都是数一数二的好，凡是见了她的男人就没有不动心的，但偏偏郁达夫是个例外。郁达夫上下打量了一番，接连摇了摇头，他并没有要和女子约会的意愿，便拒绝了这位如意姑娘。老鸨可不想错过郁达夫这位金主，连忙又介绍了其他几位姑娘。郁达夫有些不耐烦，便问了一句“你们这有没有年龄大，长得丑，没人要的姑娘！” 老鸨被郁达夫这个要求给惊了，毕竟没那个男人不喜欢年轻貌美的女子，郁达夫的这个要求她还是第一次听说。但看着郁达夫言之凿凿的模样。，也不像是开玩笑，老鸨犹犹豫豫的从角落的柴房里拉出了海棠。海棠和郁达夫的描述十分相符，她今年已经28岁，算得上是“大龄剩女”，加上挑的眼睛和突出的五官，活脱脱的像个“猴子”，和好看两个字完全不搭边。海棠带着郁达夫进了屋，若不是郁达夫点名要了她，她恐怕还只能在柴房里艰难度日，海棠说着说着，不禁低声哭泣起来。原来海棠本是一位富商的女儿，可战乱频发，土匪横行，她的家里被抢劫一空，全家上下几十口被杀。海棠躲在柜子里才逃过了一劫，她一人跑到了大街上，又被人贩子给卖进了青楼。海棠的身世如此坎坷，郁达夫听了十分动容。也正是海棠的经历，开解了多日来闷闷不乐的郁达夫，毕竟这世道艰难之人太多，相比起来，郁达夫所遭受的那些根本不值一提。郁达夫想要帮海棠脱离苦海，但是他并不想为海棠赎身，毕竟他并不愿意当“救世主”。海棠的经历给了郁达夫灵感，他以海棠为原型写下了《茫茫夜》。这本小说大火，海棠的事迹得以被多人知晓，她的客人多了起来，不少人想要停海棠讲故事，她的生活也逐渐好转。（图片素材来源网络）

1909年，朱安偷偷摸进鲁迅的房间，从后面一把抱住了他，对着鲁迅的耳朵央求道：“大先生，和我生个孩子吧。”鲁迅反应过来，立马把朱安推开，骂道：“你给我滚出去，”朱安被吓的转头就跑。 1898年，鲁迅的父亲去世，他刚出生的小弟弟也惨遭夭折，母亲鲁瑞因为这事每天痛苦，他们家里一度陷入了低气压之中。得知鲁迅家有变故的亲戚就每天邀请他母亲去打牌，聊天，这才让她的心情好一些，也就是在这时候，鲁迅的婚姻被确定了下来。对方是朱家的女儿，此时的鲁迅正在上大学，根本没有结婚的打算，况且他是一个新时代男性，对于父母包办婚姻是非常抗拒的。为了躲避这场父母安排的婚姻，在毕业以后就和自己的同学一同前往日本留学。等到鲁迅从日本回来以后，他知道自己逃不掉这个婚姻了，于是对朱家提出了两个要求，一个是让朱安学习新思想，去学府学习，另一个就是让她放弃裹小脚。听到这个要求的朱家并没有当回事。鲁迅最终拗不过母亲的要求，与朱安结婚了。洞房花烛夜，鲁迅告诉朱安：“你可以嫁到我家来，不过我只把你当做妹妹，”听到这里的朱安立马跪了下来，求鲁迅不要赶他走。后来还有了开头的一幕。后来，鲁迅又取了情投意合的许广平，朱安一生成了悲剧。感情的起落并没有影响鲁迅的文学创作，反而成就了自己在文学史上的成就。他的文字总是犀利与针对性，批判社会黑暗，警醒世人。鲁迅先生逝世后，很多人呼吁要求出版《鲁迅全集》，但没有出版社敢接手。后来杜月笙听闻后，大手一挥，出巨资印刷了《鲁迅全集》一书，烫金印字“杜月笙赠”四个大字，把风险都揽到了自己身上，《鲁迅全集》才得以出版。 ⠊鲁迅先生逝世后，起初，夫人许广平找到的是胡适。鲁迅和胡适，都是新文化运动的旗手和领军人物。但两人风格却截然不同，鲁迅冷峻犀利，文笔如刀，字字见血；胡适儒雅温润，是文坛的谦谦君子。⠊ 鲁迅的文章，有明显嘲讽胡适之处有14次之多，但胡适毫不掩饰对鲁迅的赞美，称他的作品都是上乘之作。 ⠊在胡适的帮助下，《鲁迅文集》的出版得到了迅速推动。甚至，他找到了蔡元培和宋庆龄担任《鲁迅全集》出版工作的纪念委员会负责人。 ⠊然而，这么多重量级人物的鼎力支持，文集在出版过程中还是遇到了极大的阻力。 ⠊抗日战争爆发后，战火连绵，上海沦陷为孤岛，商业停顿。《鲁迅文集》失去了官方正式出版的渠道。 ⠊可是，往往在民族存亡的关键时刻，文字总能唤醒更多的民众力量。许多有识之士喊出：“扩大鲁迅精神的影响，以唤醒国魂，砥砺士气”的口号，以振奋国人精神。 ⠊于是消息传到了杜月笙耳中，他二话不说自掏腰包订了几千本《鲁迅全集》，并特地印上“杜月笙赠”四个金字，以打消众出版社的顾虑。并吩咐将他们分发给租界里的各大图书馆和许多个人。 ⠊“杜月笙”这个上海王，虽是半个文盲，混迹黑帮。但他骨子里想摆脱流氓的习气，对人彬彬有礼，谦和友善，对子女的教育非常重视。 ⠊所以，杜月笙力推《鲁迅文集》的行为，展现这个青帮老大的对鲁迅文字和国家的态度。 ⠊这套书几乎每一个环节都有当时的著名学者和作家参与，他们都自愿自费，有近100人，绝对称得上是文学史的一大奇观。 ⠊《鲁迅文集》堪称文学宝库的皇冠，先生洞察世事的犀利目光和嬉笑怒骂的锋利笔锋，深入世俗世界又跳出禁锢的不羁风格。代表了先生不朽的灵魂和永恒的精神。全套10册，感兴趣的朋友点击图片下方链接即可购买。

1962年，胡适心脏病发作猝然离世，三年后，他的初恋情人韦莲司给遗孀江冬秀寄来了一大包东西。江冬秀以为这是韦莲司羞辱她来了，不曾想，打开包裹后，她却感动得泪流满面包裹中全部都是多年来胡适和韦莲司的来往书信，江冬秀一一打开那些书信，看着信中的内容，内心被深深地震撼，她本以为自己是最爱胡适的人，可看到那些信之后，江冬秀才明白韦莲司对胡适的爱是何等的无私和存粹。 “没想到你竟做到如此，实在是让我惭愧！” 面对韦莲司寄来的那些信封，江冬秀对此百感交集，眼角竟有几滴晶莹剔透的泪珠滑落…… 作为旧时代包办婚姻的一员，江冬秀无疑是最为幸运的一个女子，因为她最终得到了胡适毫无保留的爱意。江冬秀是当时的大家闺秀，温婉贤淑，体贴细心，教养极好，但是本身也存在很大的“弊端”，当时的大家闺秀都流行裹小脚，在女孩儿五岁左右的时候用布将脚骨生生勒断。所以那个时候的大家闺秀都是三寸金莲，按照当时流行的说法便是大脚嫁不出去，受到这种思想的荼毒，江冬秀的母亲便早早为自己的女儿裹了小脚。当时女性地位并不算很高，更有甚者鼓吹女子无才便是德，嫁鸡随鸡嫁狗随狗的说法盛行，江冬秀虽是大家闺秀却目不识丁。胡适的母亲对江冬秀十分看好，在胡适出国留学期间为胡适定下了一门亲事，胡适在不知情的情况下便多了一个未婚妻，而未婚妻正是江冬秀。彼时的胡适已经在美国留学深造一段时间，胡适的母亲写信告知自己为胡适定下了一门亲事，对此胡适十分抗议，一边是自己的未来，一边是母亲安排的包办婚姻，胡适接受了新文化思想自然不愿意妥协。而且前往美国留学期间，胡适认识了漂亮温柔且富有学识的韦莲司，像韦莲司这样的新时代女性才是胡适心中的梦中情人。二人都十分有才华，且有很多共同话题，久而久之的相处下来，二人互生情愫，成为了一对郎才女貌的情侣。胡适在美国有了心仪的女子，自然对母亲的私自安排更加不满意，于是立刻回信告知母亲自己在美国有了女朋友，不会回国与江冬秀结婚，希望母亲能够退婚。对此，胡适的母亲对信中提到的韦莲司十分不满意，认为韦莲司是一个外国女子，自己还是更加心仪大家闺秀江冬秀，于是胡适的母亲便病重命不久矣作为理由将胡适骗了回来。胡适回到家中的时候却发现自己家中挂满了红灯笼，贴满了大红喜字，那一刻恍然大悟，决定回到美国，可母亲以死相逼，最终江冬秀在苦等了十年之后终于嫁给了胡适。新欢夜胡适看着江冬秀的三寸小脚心中厌恶不已，可他也明白江冬秀也不过是一个可怜人罢了，便主动与江冬秀说话，希望江冬秀以后不要裹脚。对于胡适的要求，江冬秀也没有丝毫扭捏，当即拿起剪刀剪断了自己的裹脚布，看着江冬秀干脆利落的动作，胡适眼中闪过一抹赞赏，便趁热打铁说出了自己的第二个要求。江冬秀一脸的但说无妨，胡适也不再犹豫：“从今往后，你得学习认字，要不咱俩没有共同话题。” 对于胡适的第二个要求，江冬秀也毫不犹豫地同意了：“我答应你，但是识字你得教我！” 此后，江冬秀与胡适便日渐熟悉，二人越来越默契，感情也逐渐深厚，对此胡适也安心与江冬秀过起了日子，只是对于远在美国的韦莲司，胡适十分愧疚。不过还是主动将自己的情况告知，并告知自己娶了妻子，希望韦莲司能够放下自己追求自己的幸福。韦莲司对于胡适而言是一种精神慰藉，虽然后来二人都组建了家庭，但是韦莲司与胡适之间的信件并没有中断，韦莲司会在胡适内心彷徨时给予中肯的建议。比如后来胡适提倡的白话文运动，以及后来的驻美大使工作，韦莲司都给了胡适很中肯的建议，他们不再是恋人，但却是相互扶持的知心好友。不过对于这一切，江冬秀本人是不知晓的，所以胡适去世三年之后，韦莲司将那些信件寄回时，江冬秀还以为是韦莲司故意挑衅和羞辱，才会如此生气。可一切真相大白之后江冬秀又十分感动，并将韦莲司的照片放在了胡适的遗像旁边，她知道，胡适需要韦莲司这个精神伴侣…… 注：图片素材来源网络

新百伦608 IU同款鞋：值得入手吗？新百伦608这款鞋真的是经典中的经典！𐟑Ÿ 无论是颜值还是搭配，都是无可挑剔的𐟑。我是在得物APP上入手的，但说实话，穿着体验有些问题。 1⃣️ 防滑性差：鞋底真的不防滑！只要地面有点水，就得小心翼翼，更别提下雨天了。 2⃣️ 打脚后跟：从家走到地铁站，再从地铁站回家，短短的距离就把脚后跟磨破了。 3⃣️ 前脚掌位置窄：前脚掌距离较窄，脚型偏宽的朋友可能需要买大一码，不然会挤得很难受，像裹小脚一样。 4⃣️ 尺码偏小：平时穿帆布鞋36码，皮鞋37码，这双买的36.5码，穿起来刚刚好，前后没有一点松动。我当时试穿了一下就剪了标签，无法退换货了。给想买的朋友们一些建议吧！虽然大家都在夸颜值和搭配，说这是IU同款就无脑下单了，但还是要考虑穿着舒适度。不过，这鞋确实好看，搭配起来也很棒！为了美还是可以冲的！𐟒– 有姐妹要看鞋舍的图片吗？其实我也看不来真假，自己觉得是真的就是真的，但觉得是假的就退了吧，不然心里会有疙瘩。我之前在京东上买包包就是，第一眼觉得是假的，哪哪都觉得不好。买东西本来就是取悦自己，别因为这些小事影响心情。

民国副总统黎元洪借宿在部下家中，睡梦中隐约觉得有些不对劲，他的裤子湿了一片。他急忙掀开被子坐起来，竟看到自己的被窝里有个小雪人，一个6岁的小女孩在旁边咯咯地笑。咯咯笑的小女孩是黎元洪部下的女儿，叫杨步伟，看着笑得天真烂漫的杨步伟，再看看床上已经开始融化的小雪人，黎元洪已经明白过来怎么回事了，一时间很无奈。谁知杨步伟又说道：“伯伯，你这么大人了，还尿床呢？”黎元洪一时又好气又好笑，于是假装生气拿出戒尺作势要打她的手掌。但是没想到这小丫头不仅不怕，还想将戒尺夺走。反驳道：“眼见为实，你又何曾看到我将雪人放进你的被窝呢？”说完，还举起拳头示威。黎元洪哭笑不得，无奈摇摇头让她走了。捉弄副总统这件事，对于杨步伟的一生来说，也只是诸多事情中的一个小插曲。杨不伟出生于大家族之中，但又不像大家闺秀那般的温婉娴静。是家中大房所生，因为二房无儿无女，一出生便被过继给了二房。大房二房对她都十分的宠爱，使她得养成了这般“胆大妄为”的性子。在民国时期，一些大家族还保留着女人要裹小脚的陋习，杨步伟不愿裹，因此还有人叫她“大脚片”。不仅如此，她还喜欢穿男装，父亲也把她当作男孩子看待，所以家中的人都宠溺地叫她“小三少爷”。杨步伟七岁开始读书，家中也为她请了先生。一日，先生在给她讲到孔夫子说的“割不正不食”道理时，她不认同先生所说的道理，反而批评孔夫子浪费食物，只吃被切得方方正正的，那些被切下来的边角料只能别浪费。先生被气的七窍生烟，结果不出意外，她被父母骂了一顿。被骂一顿又如何，一身反骨的她，又怎会这么容易被屈服？先生教她百家姓，她便自创歌谣捉弄先生。因此，经常被家里的大人说她“没有规矩，万人嫌”。十六岁，杨步伟投考旅宁女校时，有一道入学考题为“女子读书之溢”。杨步伟在文章中写道，“女子者，国民之母也”。在那个还保持着封建社会陋习的年代，一个女子能有这样的觉悟，写出这样石破天惊的话，足以震惊当时所有的人。不仅如此，杨步伟还做了一件那个年代女子不敢做的事。在杨步伟还没有出生时，便被父母做主与姑母家的儿子指腹为婚。随着见识的增长，她逐渐也意识到自己的婚姻应该由自己做主，而不是由父母包办。于是她找到祖父谈及此事，祖父很赞成她的想法，还告诉她，成年人就应该拥有自主的权利，于是在祖父的坚持下，她写了一封退婚信，让人送到姑母家。姑母看到信后，不肯答应，杨步伟的父亲知道此事，也十分生气，表示不同意。但有着祖父的支持，杨不为坚决要退婚，她知道自己想要什么，并不是一时耍性子。最终，在她的坚持下，将婚给退了，杨父也因此生气，八年没有和她说过话。杨步伟从小就立志做一个医生，为了学医，二十三岁从来没有教过书的她，竟然做了任崇学校的校长。原因是安徽都督柏文蔚请她做校长，并且许诺她可以官费出国留学的学费，就这样，她便答应做了任崇学校的校长。当校长一年后，她如愿去了日本学医，并且在三十一岁时获得了医学博士的学位，成为中国第一个女医学博士。回国后，她和同学一起开办了森仁医院。原本已经单身三十多年的她，决定将一生都奉献给医学事业时，一个叫赵元任的男人出现了。赵元任出国留过学，学的是哲学，人见多识广，性格沉稳。两人是在同学聚会上认识的。赵元任被性格直爽的杨步伟吸引。就这样，此后在杨步伟的医院，会经常看到赵元任的身影。相处一段时间后，赵元任向杨步伟表白，杨步伟答应了，就这样两个性格互补的人走到了一起。一年后，两人结婚了，按两人的家世来说，婚礼应当大办，但是他们没有这样。他们的婚礼很简单。他们先是在定情的地方拍了照，又向亲友发了通知，到了晚上，杨步伟做了四个菜，请了好友胡适和朱徵到现场作证，就这样婚便算是结了。婚后不久，杨步伟就辞去医院院长一职，做一个全职太太。后来又跟着赵元任去到美国，但是在美国的日子并不好过，那时正值国内大乱，自然没有人顾得上远在美国的他们，缺钱的时候，甚至去捡别人扔掉的菜叶和水果维持生活。因此在后杨步伟的自传中说道“嫁给教授后，都是吃不饱，饿不死”，但是他们谁都没有放弃，一起携手走过最难的日子。从事业到婚姻杨步伟都在做自己，她自己的人生她自己选，就算后面再难她也没有后悔。（图片素材来源网络）