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坐禅图片最新视觉报道_坐禅图片唯美(2024年12月全程跟踪)

内容来源：好望角图库所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

坐禅图片

独自在京都大德寺体验坐禅的心路历程 𐟌🰟𕊥䧥𞷥ﺧš„大仙院是我非常喜欢的一座寺庙。第一次去时，门口的一棵奇松树让我惊叹不已，它的枝条展开得如同仙人的手臂，仿佛要成精了。再次去时，它又变得非常亲切。寺院的枯山水在日本享有很高的声誉，与龙安寺的枯山水并称为双壁。其中的“山间瀑布”是江户初期的代表作，以白砂象征的水流从石台一泻而下，虽然看不见水，却比水更胜一筹。周围的一石一木都有自己的故事，耐人寻味（遗憾的是不允许拍照，所以没有图片）。大仙院的本堂据说建于1513年，是大德寺内最古老的禅宗客堂之一，拥有日本最古老的玄关，可以看到狩野派的障壁画，充满了禅意。传说千利休曾在此为秀吉献茶，在堂前的沈香石上摆了插花，让秀吉称赞不已。这次去大德寺时，正值暮夏，碰巧赶上寺院组织的坐禅活动。黄昏前五点开始，持续一小时。我预约后告诉僧人我会准时到，僧人欣然记下了我的名字。坐禅时，尽管京都的天气炎热，但古老的禅堂没有空调也没有电扇，大敞着门，看着堂前的枯山水，心情逐渐平静下来。主持在我旁边坐下，讲解了坐禅的姿态和要义。当注意力无法集中时，可以双手合十，他会用戒尺板来提醒大家（虽然叫尺，实际上长如竹剑）。然后点燃檀香，醒木一击，钵钟一鸣，坐禅开始了。这是我第一次独自在寺院体验坐禅。一开始思绪如烟飞散，脑子里仿佛在跑火车。大约十人左右参加坐禅，静不下心的同学双手合十纷纷“求打”，啪一声落在肩上，回声荡在禅堂，令人心有余悸。主持说坐禅是练习丢掉自己，和自己打个照面，也许可以感受到片刻的成佛。于是我把意识带到呼吸上，感受禅院的风、白檀的香、光阴的流转，逐渐进入一种非常舒适的状态。随着远处山钟响起，醒木一击，坐禅结束。主持招呼大家去茶室小坐，品尝寺院的抹茶。大家松弛地分享体验，主持问我是否经常坐禅，我说是第一次，他有些惊讶，说我做得不错，可以多多练习。枯山水庭院和禅堂不允许拍照，所以只能分享去年和今年门口的大仙松和方丈的有趣字解：“氣⭕️腹人”——脾气好，心态好，不生气，让他人伟大，自己渺小。心绪烦乱时想想坐禅的启示，总能得到平静。

（本文原创首发，全网维权，侵者必究）口述：贾静芳整理：凤姐图片来自网络，侵删。 10月20号是儿子的大喜之日，我趁国庆放假，千里迢迢回老家送请帖，却被小叔骂了一顿，感觉满腹委屈。现在我把事情经过写下来，你们看我做的对不对？ 01 说起来我这个家庭，真是多灾多难，一言难尽，想起来都要流泪的。我父亲52岁去世，他是因为抽烟过多，50岁得了肺癌，又无法手术，好吃好喝两年后走了。父亲一走，我们这个大家庭失去了主心骨，幸亏小叔及时回来。起先，虽然我奶奶生了三个儿子，但是支撑这个大家庭的一直是我父亲。大伯忠厚老实，他就像一头老黄牛一样就知道埋头耕种责任田，从来不多管闲事，更是不问世事，就好像坐禅一般。以前在农村，法制观念淡薄，经常发生打架斗殴事件，尤其为了地基为了灌溉水的问题，村人之间频频发生矛盾。记得有一次，大伯家邻居盖房，他欺负大伯老实，硬是占用过去六十公分。大伯不敢言语，或者说根本不计较这些。可大妈不干了，冲过去一脚踢飞了对方刚砌好的几坯砖，提出来让他们不要越界。大妈这一举动，惹恼了对方，一眨眼功夫她就被按在了地上，邻居夫妻一起打大妈。看到老婆被打，忠厚老实的大伯上去拉架，谁知，也被摁倒在地。大堂哥那时候也十二岁了，可他跟大伯一样的性格，吓得站在那一动不敢动。还是小堂弟的机灵，一看形势不妙，立刻撒腿就跑，跑去我家喊来父亲。当时父亲正在家里搓草绳扎菜园子的篱笆，听说自家大哥挨打，他立刻扔掉稻草，抓起来一把镰刀冲出门。来到现场，他大喝一声：秦天鹏，你他妈的赶紧放开我大哥大嫂，否则我开你瓢。大伯的邻居大名叫秦天鹏，他抬头一看，我父亲正举着镰刀向他砍来，吓得他一骨碌从大伯身上爬起，一拉他的老婆，夫妻俩连滚带爬躲回了家。父亲并没有罢休，跑到他家一边骂一边踢他家门，让秦天鹏出来决一死战。那男人哪里敢开门？父亲举起来镰刀砍他家木门，骂道：秦天鹏你这乌龟王八蛋，下次你再敢欺负我大哥，我把你的房子一把火烧了。经过父亲这一闹，秦天鹏吓破了胆儿，他家房子自动缩回去六十公分，从此再也没敢动大伯一根汗毛。 0.JPG 02 我们这个大家庭里，不但大伯与大堂哥老实，我爷爷也是老实鬼一个。我想这才是根源，祖传的老实性格，并且这种性格专门遗传给老大。我父亲为了爷爷，也是跟村里人频繁吵架打架。可以说，父亲为了保护家人，几乎得罪了半个村的人。有人会问，你不是还有个小叔叔吗？他怎么不出来帮忙？怎么专门让你父亲挑大梁？我小叔71年出去当兵，复员后去了五十里外的林场上班，后来又在那里结婚生子，极少回来。因此，很多年小叔与这个大家庭来往不多，哪里还谈得上保护家人？后来他选择回家，是因为奶奶的去世。 92年，奶奶得了食道癌，一开始谁都不知道。那阵子她老说脖子疼，大家也没有在意，都认为是她老低头打纸牌累的。我奶奶爱好赌小钱，经常出去跟几个老太太打纸牌玩，一打就是一下午，有时候晚上也来。人岁数大了，哪里经得起这样折腾？可家里人劝她也不听，很是沉溺其中。因此，她喊脖子疼谁也没理会，只是劝她少打牌。直到有一天在我家吃饭，她疼得直哼哼，我母亲才警觉起来，立刻带她去了县医院。检查下来，大家吓了一跳，奶奶居然是食道癌晚期。我爸立刻喊回小叔，又喊来大伯商量该怎么办？经过商议，大家一致同意替奶奶动手术，毕竟那时奶奶才70岁不到。可是，手术没有成功，回来不到三个月ai细胞发生转移。奶奶疼痛难忍，呼吸困难，她最终选择自尽。奶奶去世，爷爷悲痛欲绝，天天哭泣不吃不喝。小叔这时候良心发现，他选择回老家尽孝。 92年底，小叔带着小婶与堂弟堂妹住进了爷爷的土坯房里生活。小叔回到家，为了弥补以前的不孝，对爷爷照顾的很是细心，这让我父亲内心感到安慰，也觉得身上担子轻了不少。小叔当过兵，回村子没有多久，就被乡里任命为村书记。这样一来，全村人再也没人敢欺负我家。 1.JPG 03 2000年，我父亲得了肺癌，发现时已经晚期，临终他拉着小叔手嘱托：我走了以后，你要继续保护好家人，尤其是大哥大嫂一家，他们太老实了，你有能力尽量多帮帮他们。小叔红着眼睛答应：二哥，你放心走吧，我会把这个家撑起来的，以前是我自私，光顾着过自己的小日子，让二哥你受苦了。父亲听完小叔的承诺，满意的点头，第二天夜里合上了眼。父亲走了以后，小叔成了我们这个大家庭的家长，哪家有事，他都会第一时间赶到解决。大伯家的小儿子找的老婆是四川人，不幸的是，他遇上了“放鸽子”，结婚没多久，新娘子就跑了。小叔气得眼睛发绿，要知道，为了给这个堂弟结婚，他筹借了一大笔钱，这样不明不白被人骗走，他哪里甘心？余下的日子里，他托人到处打听那对男女的行踪，一年后，终于在外县访查到线索。这对男女落网后，小叔只追回一部分财物，只能自认倒霉。后来这堂弟娶了一个当地离婚女，日子过的比较幸福，小叔道：娶妻还得娶本地人，外地人太不靠谱。堂哥结婚没多久，我大伯患上贲门ai，仍然是手术没成功，大伯也是走了奶奶的老路子，自己结束了生命。这让小叔痛不欲生，他总认为大伯走是他的责任。如果早点发现他的病情，早点动手术，大伯哪里会去世呢？很长时间里，他都生活在内疚中。过了没几年，我母亲与爷爷也相继去世。母亲是突发脑溢血走了的，爷爷是一跤摔倒走了的。这一幕幕悲剧，让小叔再也承受不了，有一次，他跑到我父亲坟上哭泣：二哥啊，我太无能了，我辜负了你的嘱托，我没有尽到责任，没有保护好家里人，我心里难过啊。从那天起，小叔的思想发生变化，他开始走极端。我当年是远嫁，都已经在外地有了事业，他却接二连三打电话来让我回老家过日子。我弟弟与弟媳在南京买房定居，工作在省城，他也是，硬逼着他们回去。他自己的女儿在内蒙搞婚纱摄影，开了一个很大的店面，生意很好，也在那里结婚生子。他突然就让堂妹回家，堂妹不肯，他就要与她断绝父女关系。尤其是他的小儿子我最小的堂弟，也是复员军人，部队转业后与战友去北京通过关系弄了一个安保公司，事业红红火火。可是，小叔接二连三打电话让他回家上班，把堂弟弄得哭笑不得，意见不统一，父子俩这几年一直在闹别扭。 2.JPG 04 还好，我大伯家三个孩子都在老家生活。小叔动不动就骂我们几个是白眼狼，夸大伯家孩子最听话最孝顺。可事实并非如此。我们并没有忘记老家的几个长辈，一年起码两次会回家看望他们。每次来，我们不是给钱就是给礼品，从来没有吝啬过。而大伯家三个孩子都有点傻不拉几，生活很困苦，遇到什么事，都要我们周济。时间长了，我也明白了小叔的意思。在他认知里，陪伴在他身边的孩子才是最孝顺的，而我们这几个，即使事业成功，即使每次回家给钱给物，对于他来讲，都是白眼狼。如今我儿子都要结婚了，他仍然不放弃劝我回老家生活的念头。只要我拒绝，他就生气。这次我送请帖来，他又老话重提说：静芳啊，儿子结婚后，你也算完成任务了，该回家养老了吧？我笑笑回答：不行啊叔，我回家了，大军怎么办？总不能把他一人扔下吧？小叔道：你们夫妻可以一起过来啊，把那边的房产卖了，来我们这个小镇买一套房子，大家都在一起多好啊，我也能向你父亲有个交代。我说：大军与我的事业都在那，我们还年轻，怎么能回家养老不奋斗呢？看我不同意，小叔脸一冷，立刻道：你只要不答应回老家，你儿子的婚礼我就不会去参加！我递过去请帖，他看也不看一眼。面对他的固执，我没有一点办法，只能把两千元现金夹在请帖中交给小婶，然后退了出去。年近半百的我，如今很能理解小叔的心理，我也想回老家与亲情为伴，可是，生活怎么能任由我选择？小叔希望孩子们都围绕在他身边，这样能让他安心踏实不孤单。或许由于家庭的变故亲人接二连三的离去，对他产生了阴影，总希望时时刻刻看到我们他才能放心。可是，我们也有自己的家庭与生活啊，怎么能够按照他的心意去做呢？可无论我们怎么解释，他就是听不进去。小婶比较开通，她说：你们不要跟他计较，他岁数大了，老糊涂了，你们只要时常来看看他就行，他说什么你们就当没听见。这就是我们与小叔的分歧之处，目前谁也说服不了谁，每次见面都弄得不欢而散。你们说说看，我们的做法真错了吗？到底应该怎么做，才能两全其美？（完） 3.JPG

1966年，一行禅师受马丁ⷨ𗯥𞷂𗩇‘提名诺贝尔和平奖。他在北美演讲揭露战争的苦难，影响深远，由此被越南反对，一行禅师成为了无国籍人，流亡法国。2004年受邀回越南，2005年带领禅修营。2007年再访越南，纪念逝者，传递和平与和解。2022年1月22日，一行禅师在越南慈孝寺去世，享年95岁。尽管大师早已仙逝，但他的智慧却随着书籍代代流传，使我们依然能领悟到禅师的智慧。譬如，一行禅师在《与自己和解》一书中，写道：“人老了，不在于运动，不在于喝水，不用戒烟戒酒，请牢记3句话，晚年幸福无忧！” “触碰此刻的安宁，给我们带来治愈、转化和奇迹。” 此刻的安宁，指的是我们能够与当下时刻完整地融合，回归到自我，感受自己的呼吸和心跳，感受我们此时此刻的情绪。当我们停下急匆匆的脚步，感受身边新奇、治愈的一切，便能感受到内在的安宁。在这此刻的安宁中，我们忘却了外界的纷纷扰扰，整理头脑中凌乱的思绪，回归到内心的平静。此刻的安宁能够治愈我们内心的创伤，缓解我们内在的压力，让我们不再感到焦虑和烦恼。安宁还能滋养我们的心灵，让我们拥有更健康的心态去应对生活的各种挑战。此刻的安宁让我们学会审视自己的内心，反思自己的行为和观念，将内心潜藏的力量转化为积极的行动，做出积极的改变。 “此时此刻亦包含过去，只要你能深入地活在此时此刻，你就能治愈过去。你不必等待任何事物。” 一行禅师曾讲过一个越战老兵的故事，越战老兵曾经和战友们用有毒的三明治杀害了几个孩子，从此便陷入了痛苦和自责，每天都无法安然入睡。一行禅师便对他说：“你的确杀害了五名儿童，但今天，你也的确可以拯救五名儿童。” 过去战争杀害了五个孩子的事实已无法改变，但现在有机会去救助其他面临死亡的孩子。此时此刻付出行动去救助世界上那些面临暴力、贫穷和压迫的孩子，便能逐渐治愈过去。也许我们会为自己过去所做的错事而耿耿于怀，感到懊悔和自责，例如曾以恶劣的态度对待身边的人让我们始终释怀，这时候我们便可以学着活在此时此刻，好好地对待还在自己身边的人，用自己的余生去慢慢地实践正念的修习，并在这个过程中慢慢地得到治愈。佛陀有云：“你必须将此时此刻变成你人生之中最美好的一刻。” 在佛教传统中，从听到钟声的那一刻起便开始坐禅，这是一种古老而深刻的修行方式，钟声提醒我们回归内心之家。一行禅师引用了佛陀的话语，提醒我们要学会珍惜当下，我们生命的每一个瞬间都充满美好。此时此刻便是我们内心真正的家，我们将不再寻觅和渴求任何事物。很多时候，我们过着忙碌的生活，总是在追逐未来目标或沉湎于过去，全然忘记了此时此刻的珍贵。让此时此刻变成人生中最美好的一刻，需要我们善于发现身边的美好，从日常发生的小事中寻找到快乐。学会欣赏路边的鲜花、鸟儿欢快的歌声、头顶开阔的天空。当我们拥有善于发现的心，我们将能从生命中很多个平凡的瞬间捕捉到美好。可以说，这便是一行禅师在《与自己和解》中所告诉我们的智慧。他用诗歌一般的文字，将那些通常给我们施压、与我们对抗的情况，转化为心灵成长的力量。让我们在他的文字下，去感受呼吸，感受自己的情绪，感受自己的存在，让我们身心完全放松下来，这时，你就可以找回真我。《与自己和解》这是一本自我疗愈的心灵成长类书籍，一行禅师又是当代颇具影响力的高僧大德，特别擅长写诗，所以整本书的内容比较舒缓，诗一般的文字读起来给人很温暖的感觉，特别治愈。更重要的是，一行禅师在书中所阐释的佛学智慧，浅显易懂，所教授的自我疗愈的方法，也完全贴近普通人的日常生活，简便易行。高僧大德的慈悲智慧，跃然纸上，让人心生敬佩。每个人都有自己的短处和缺点，这是无法避免的事实。然而，我们往往因为过于苛求自己，而陷入自责和痛苦的漩涡中。与自己和解，意味着我们要学会接受自己的不完美，不再用别人的标准来衡量自己，当我们真正认识到自己的局限时，才能更好地发挥自己的长处，成就更好的自己。如果，你正在为繁忙的工作焦虑，为复杂的人际关系而苦恼。那就读一读《与自己和解》，这是一本可以给你提供答案的书。感兴趣的朋友点击图片下方链接即可购买。

敦煌莫高窟：千年美韵，乱世飘零 𐟚— 甘青环线第四天：敦煌ⷨŽ멫˜窟敦煌石窟艺术融合了建筑、雕塑和绘画，是立体艺术的典范。古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术传统的基础上，吸收并融合了外来表现手法，形成了具有敦煌地方特色的中国民族风俗佛教艺术品。它们为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系和中外友好往来提供了珍贵资料，是人类文化宝藏和精神财富。 𐟏›️ 莫高窟的建筑类型主要有四种：禅窟、塔庙窟、殿堂窟和大佛窟。禅窟：又称僧房，主室呈长方形或方形，顶部为平棋翻斗藻井。正面设有佛像龛，四壁及顶部布满壁画，主室两侧的小禅室供僧侣坐禅修行。塔庙窟：又称中心方柱窟，是早期洞窟的典型形式。洞窟中心建有一方形塔柱，绕柱有通道，柱四面都有佛像或菩萨，供僧侣和信众绕塔观像。晚唐时期逐渐不再采用这种形式。殿堂窟：是敦煌石窟中数量最多的洞窟，有前后室，通常平面为方形，在洞窟正壁开一大龛。晚唐五代后的正面不开龛，而在窟中央设中心佛坛，坛上塑像，佛像背后有背屏达于窟顶。大佛窟：根据窟内造像的特定需要而开凿的特殊窟形，规模很大但数量较少。如莫高窟的标志性建筑九层楼（第96窟）。 𐟎蠨Ž멫˜窟的彩塑是中国雕塑史的实物资料，现存完好的原作约有1400多身。唐代塑像在艺术技巧上达到了高度娴熟的程度，至五代后逐渐衰退，总体精神上都努力追摹唐风，但体形过分僵硬，表情呆滞，缺乏唐朝那种鲜活的气息。元代不如宋代，清代以后更加低劣。 𐟖𜯸 莫高窟的壁画是世界上现存最大的艺术画廊，敦煌登峰造极的壁画以第220窟《无量寿经变》为代表，主要有五类内容：经变画：即佛经故事画，是莫高窟壁画里最主要的部分。本生故事画：本生就是释迦牟尼佛的前生，旨在宣扬其生平事迹，作为效法的榜样。《鹿王本生图》就属于此类。尊像画：包括佛像、菩萨、力士、小千佛等，佛像画中最为大家熟知的是飞翔于佛像上空的飞天，又叫香音神。供养人像：供养人就是出钱修窟的人，他们修好洞窟后会把自己或全家的像画在壁画下或甬道两侧，以求保佑。是后人研究几代服装的重要依据。装饰图案画：藻井、莲座、纹饰等涉及大量植物纹、动物纹、几何纹、天象纹等。 𐟓𘠨Ž멫˜窟洞窟内禁止拍照，本文图片均拍摄或取自于敦煌研究院官网以及中科院地质地球所公主号，感谢官网和公主号的付出。

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