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十牛图最新娱乐体验_十牛图图片详解(2024年11月深度解析)

内容来源：好望角图库所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

十牛图

廓庵禅师《十牛图颂》：原文+译文

这部《黑之牛》也是教授生前的配乐作品，即将在东京国际电影节“亚洲未来单元”首映。李康生主演，《祖谷物语》导演茑哲一朗执导。电影剧本以禅宗“十牛图”为灵感创作，黑白摄影，聚焦住在山区的一个男人与一头牛的日常。

《若意》绘本：追寻混沌中的希望《若意》是一本关于“未济卦”的绘本，其灵感来源于一款名为《光之镇》的游戏。通过这款游戏，我得以窥见上世纪对精神疾病的误解和“前脑叶白质切除术”的残酷。于是，我决定探寻那些被遗忘的“混沌”，与他们直接接触。尽管他们的表达常常错乱，但我感受到他们内心深处的求生欲望。在创作这个故事的过程中，我一直在思考如何重构现实。是借鉴十牛图的“性”理念，还是追求无苦集灭道的境界，亦或是探索stand alone complex的复杂世界？然而，当落笔写作时，我发现自己最终走上了无意之路。这或许是对故事最后问答的呼应。《道德经》中有句话：“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”这句话的意思是，只有常无欲（欲可理解为人的情欲志欲），才能观察到其至妙处；而常有欲，才能观察到其规律及目的。希望这个故事能捕捉到那些被遗忘的“混沌”中的希望，让您喜欢。

牛首山探秘之旅：从东门到佛顶宫的奇妙体验昨天，我们踏上了牛首山的探险之旅。大约十点多到达目的地，先在附近找了点小吃垫垫肚子。毕竟，三四公里外才有沙县小吃和兰州拉面馆。我们把车停在地下停车场，车位已经不多了。进入售票大厅后，队伍有点长，但速度很快。买好票后，我们从东门进入。记得带上身份证，因为需要刷身份证入园。拿着导游手册，我们按照亲近自然的路线前进。进门的小湖水在阳光下波光粼粼，非常美丽。穿过广场和十牛图，我们向右边往上爬。这一爬就是很久很久。途中我们拜了一个寺庙，继续沿着山路往上走，终于到了岳飞抗金故垒。上面有岳飞像和刻着《满江红》的墓碑，这让我想起了前几天看的电影《满江红》，那激昂慷慨的声音在我耳边响起：“驾长车踏破，贺兰山缺...” 再往上走，有个厕所，我们在那儿喝了一瓶红牛补充能量。爬山真的很累，前面还好，后面都是很陡的楼梯。经过法顶寺时，路被堵上了，显示维修。等了一会儿后，有人从上面下来问我们能不能上去，我们决定继续往上爬。途中遇到很多显示维修的地方，我们都不管，直接翻过去了。最后，我们到了法定寺法顶宫。这里人很多，很多游客都是从门口坐游览车直接上山的，爬山的人并不多。到了法顶寺，以为不能上去呢，一看上面都是人，我们就想着爬吧，风景在高处。进去的楼梯真的好窄，一共七层，爬到绝望终于登顶。真的是站得高望得远，上面风很大，一身汗一下子给吹没了，觉得冷嗖嗖的。下山后，我们去了佛顶宫。这算是牛首山最值得来的地方了，没有之一。里面确实很富丽堂皇，很像无锡灵山胜境的梵宫，但新修的，感觉少点佛教的气味。里面有很多人在佛像上放烟放零食什么的，真的是很没素质。最后总结一下：这个景区新建的话稍微少点灵气，拍照还不错。很多游客都是慕名而来拍照的。最后走的时候带走了很多许阿姨青团。早上男朋友表哥帮忙去排队的，人真多，八九点钟就排到一百多号了，而且还有很多断货的。希望大家理性消费。

1170年江山秋色图卷宋赵伯驹作，北京故宫博物院藏「历史地图」「历史云讲堂」「微博公开课」 1105年清明上河图空愁居 1274年西湖清趣图卷空愁居 1550年南都繁会景物图卷空愁居 1573年明金陵秦淮上元灯彩图空愁居...

毛伦为元代画牛高手，日本藏有他画的禅宗牧牛图流传，原画应该是组画。欣赏其二: 普明禅师《十牛图颂》的初调第二:“我有芒绳蓦鼻穿，一回奔竞痛加鞭。从来劣性难调制，犹得山童尽力牵。” 普明禅师《十牛图颂》的任运第七：“柳岸春波夕照中，淡烟芳草绿茸茸。饥餐渴饮随时过，石上山童睡正浓”。

大莫这些年只感悟: 《阴符经》《道德经》或者《德道经》《古版西游记》《传心法要》《禅宗十牛图》论不在多在于真大道至简！

牛首山：一场视觉与心灵的双重盛宴上次来牛首山时，这里还只是个普通的公园。这次再来，感觉整个景区仿佛焕然一新，用四个字来形容就是——“财大气粗”。几乎每块石头上都雕刻着精美的花纹，真是让人目不暇接。佛像、陶瓷、木雕、石雕，四层楼的佛像更是让人叹为观止。每幅壁画都有一个佛教小故事，扫码还能查看，有些故事还挺有趣的。整个园区的建筑和园林设计都相当出色，真是值得一看。走在回廊里，感觉像是走进了曼谷的大皇宫，而园区的设计又有点像无锡的拈花湾。草地里那些可爱的小和尚石雕，又让我想起了曼谷的寺庙。关于路线我是从西门进的，一进门就坐了个免费的接驳车。稀里糊涂地错过了收费车站点，大概走了十几分钟就到了佛顶宫。看了卧佛，拿了鞋套，下电梯五层，看了地宫。再一层层上来，出口就是佛顶塔。然后我往东门走，这段路挺长的，走了可能有40分钟，中间还迷了路。下午6点到门口，几百人在等公交和打车，一片混乱。真是里面风风光光，外面破破烂烂。餐饮景区里的餐饮有点贵。佛顶宫出口处有好几家做素食的，均价四五十。最后一家价格正常点，均价二十多。我吃了个10元的梅花糕。景区外面就是公路，基本没有店铺，只看到一个马伍旺的店铺车。拍照与景观牛首山很会造景，很多地方都是为拍照优化的，还有不少拍照用的小景。法融禅师的《心铭》有点意思，“心铭之墙”和“十牛图”是我最感到禅意的地方。法融广场里法融禅师旁的狮子跟小猫一样，也挺好玩的。传说法融的茅庵旁虎狼环绕奔跑、麋鹿嬉戏打闹。禅宗四祖道信看到后说了句“入山见虫”，这些塑像大概是描绘这一场景。动物与禅宗传说牛头宗六祖慧忠禅师有老虎守粮仓，县令张逊很好奇，问慧忠禅师有什么门徒，他说有三五人，敲了几下禅床，跑出三只老虎。看来这一宗都挺喜欢动物的。十牛图描绘了从寻寻觅觅到入尘垂手的过程。有点像说破，又有点像黄粱一梦。“菩提本有，不须用守。烦恼本无，不须用除”——《心铭》。我一直有个疑问，中国盛行的禅宗和净土宗，和原始佛教的内容相比，差别有点大。感觉禅宗更像是道家，透着道法自然的意思。或许是对境成像，这是佛教在中国这个境所成的像吧。小和尚标记佛融广场和天阙路的小和尚标记不出准确地点，就标个附近的地点意思下。