说法印最新娱乐体验_说法印手势(2024年12月深度解析)
赛博与说法印:科技与信仰的奇妙碰撞 赛博,这个词儿听起来有点高大上,其实它源自英文的Cyber,是“控制论”的缩写。这个学科在日语和韩语里有个更有趣的称呼——“人工頭脳学”和“인공두뇌학”,意思是研究人和机器如何相互控制和通信的学问。信息论和系统论跟它一起,构成了现代信息技术的理论基础。 说到“说法印”,这可是佛教文化里的一个有趣元素。佛像在说法时,会结一种特定的手势,叫做说法印。这个手势是用拇指和中指(有时候是食指或无名指)相捻,其余各指自然舒散。这个手势是佛陀为了帮助更多人觉悟成佛、了脱烦恼而发明的。 现在,有人把这个古老的佛教手势和现代工业科技结合起来,创作出一种全新的艺术形式。这种作品站在“渡他”的角度,探讨科技与人类的关系。你可能会问:“这是降伏还是被降伏?是‘我’渡‘他’,还是‘他’渡‘我’?”这些问题都值得我们去深思。 通过这种结合,我们或许能从宗教的角度重新审视科技与人的关系,找到一种新的平衡和和谐。毕竟,科技的发展离不开人的智慧和信仰的力量,而佛教文化中的说法印手势,正是这种智慧和力量的象征。
晴暖。 无风的时候也在掉树叶。春天烟一样升起,秋天霜一样落下,一种缓慢温柔的动势,是在表达着情绪的。 杨树落叶堆叠,金色,几乎每一片上都有黑斑,像甩上去的墨点,沧桑、富丽。 树下经过时,当然也徘徊了一会儿,有树叶落在身上。树杪稀疏片叶衬在硬朗的蓝天下,白鸟偶尔飞过,已经有深秋的清远意味了。 龙葵开小白花。牵牛闭合。金银木结着亮晶晶的小红果。从外面回来时衣兜里装了一片欧洲荚迷叶子。 车今天修好了。月初和少年外出时在高速隧道里被追尾,当时堵车,后车司机走神了,撞上来时我和少年正在说话,吓了一跳。对方全责,小事故,但对情绪影响是有延伸的。保险理赔速度慢,差不多花了二十天时间,到今天,终于结束了这个讨厌的过程。 晚上收拾屋子时找到一些补花布片,颜色搭配很秋天,边听书边把一朵缝在一只布袋上。买衣服时的包装袋,很软,大小正好够装笔记本电脑。深浅色布片都用了白线,可以看到针脚,后来会喜欢漏洞、涂抹、修改、粗率的痕迹,觉得一切都是真的。 获知∶ 佛像手势被称为手印,主要有五种∶右手放于胸前,掌心向外,五指舒展,这是佛陀愿众生内心安宁,无所畏惧,叫“无畏印”;拇指与中指相接,是佛陀在讲经说法时所用的手势,叫“说法印”;佛陀在讲经说法时常有邪魔来捣乱,于是佛陀便以右手触地降服魔众,叫“降魔印”,也叫“触地印”;左手下垂 ,掌心向外,是佛陀愿众生愿望都能实现,象征佛陀的慈悲与愿力,叫“与愿印”;右手放于左手上,大拇指相接,这是佛陀在菩提树下参禅悟道时的姿势,叫“禅定印 ”,这五种手势是佛像最基本手势,被称为“释迦五印”。 安宁、无畏、慈悲、静定。降服的手势也只是一种轻轻的告诫,但绝对有震慑力。 这一天萦绕于心的,是余秀华诗里一句∶ “所有的提示都在这里了 这神赐的一天∶你我安于人世 这是多珍贵的礼物” 十月初二。星期六。 -1到16度。晴。
永乐铜鎏金观音立像:慈悲与美的结合 这件铜鎏金观音立像,出自明代,原本位于青海乐都的瞿昙寺,如今珍藏于青海省博物馆。观音像全身鎏金,光华璀璨,赤足立于莲座之上,姿态优雅而庄重。 观音的形象生动而细腻,身形略显侧扭,头戴五叶宝冠,发髻高耸,大圆耳珰,神情慈祥而温婉。胸前垂饰着精美的项链和璎珞,双手各牵莲花长茎,左手施以说法印,右手施与愿印,展现出深厚的佛法与慈悲。𘊊 观音的腿部穿着双层长裙,轻柔的织物仿佛在风中轻轻波动,展现出一种灵动的美感。莲座前沿刻有“大明永乐年施”字样,以及汉、藏、梵三种文字的款识,见证了这件艺术品的不凡历史。 🙤鎏金观音立像,不仅是明代工艺的杰作,更是佛教艺术的瑰宝,以其精湛的技艺和深厚的文化内涵,向世人展示着古代匠人的智慧与创造力。
山西南涅水石刻:千年窖藏的秘密 上世纪40年代,山西沁县南涅水村的村民在河床边取土时,意外发现了地下埋藏的石刻。1956年,这里发生了地面坍塌,第二年,山西省文管会在主持下进行了正式发掘,南涅水石刻就此重见天日。 目前出土的佛像和塔龛多达一千多件,时间跨度从北魏到宋代,长达500年。南涅水的繁荣与公元494年孝文帝迁都洛阳有关。鲜卑贵族因此前往中原,引发了制造佛像的热潮。至于这些石刻为何深埋地下,目前尚无定论。根据石刻在窖穴中摆放得十分严整的情况推测,当初将其掩藏并非由于战争或灭佛等紧急事态。 这些石刻与皇家修建的云冈石窟不同,南涅水石刻为民间开凿,人物造型多变,衣饰细腻,充满世俗风情。例如,释迦、多宝二佛并坐像中,二佛着褒衣博带式袈裟,左手皆作与愿印。多宝佛右手作邀请状,释迦右手作说法印。《法华经》中收录多宝佛于宝塔中分半坐与释迦,并开讲佛经的故事。 再如南涅水746号龛,这是一件浅浮雕作品,平面层层递进,呈阶梯状。屋顶两边有鸱吻,檐下帐幔卷起,以束带固定。帷帐垂褶高度从外向内降低,突显其动感,仿佛织物随风而动,展现空间深度。龛中人物面带笑容,作手足嬉戏状,极富生活气息。 这些石刻不仅展示了古代佛教文化的繁荣,也为我们提供了丰富的历史和艺术资料。
奉国寺的佛手印:一场千年的对话 ️ 在奉国寺的大雄殿内,七尊庄严的大佛静静地坐在须弥座上,每一尊都高达九米以上,他们的法相显得如此平和而震撼。细心观察,你会发现这些佛像的手印各不相同,正中毗婆尸佛的手印最高,其余六尊则依次降低,最终平摊开来,仿佛在诉说着千年前工匠们的审美情怀。 关于七佛手印的谜团,众说纷纭。过去七佛的手印通常是一致的,但在奉国寺,这一传统被打破。东面的迦叶佛双手交叠做禅定印,似乎在告诉我们过去七佛已经进入涅槃;中间的毗婆尸佛做说法印,象征着佛对世人的教化;右侧的释迦牟尼佛双手平摊做与愿印,仿佛在告诉每一位瞻拜者,他们的愿望必能达成。 这七双手,灵动而自然,纤细中透露出一种轻盈。除了释迦牟尼佛的双手被精修过,其他都是千年的原貌,它们传递着温暖、慈悲和来自千年的大智慧。从禅定到说法,再到予愿,这种由低到高、最后回归的姿态,更是来自千年的力量。 在奉国寺的佛手印中,我们不仅能感受到佛教文化的深厚底蕴,还能体验到一种超越时空的宁静与力量。这些手印不仅是佛像的一部分,更是千年前工匠们智慧与情感的结晶。
付航_脱口秀。失踪树木的岛屿。善恶均以复利增长。 挑水者_局部。金凤_醒图。说法印_山西文物日历。 火烧云。山野晨曦。叶影摇曳。
佛像的衣饰、坐姿与手印:一文读懂 佛像的衣饰 佛教戒律对僧服的色彩有严格规定。僧服不能使用鲜艳的颜色,如青、黄、赤、白、黑“五正色”以及绯、红、紫、绿、碧“五间色”。只能使用青(铜青)、泥(皂)、木兰(赤而带黑)三种颜色,因此被称为“坏色”或“不正色”。袈裟的原意就是“不正色”或“坏色”。 早期的佛像常穿“通肩”或“偏袒右肩”的服装。北魏后期推行汉化改革后,佛像开始穿上褒衣博带的服装。 ♂️ 佛像的坐姿 佛像的坐姿称为“结跏趺坐”,是坐禅入定的姿势。佛、菩萨、高僧一般采用坐像,包括全跏趺坐(降魔坐、吉祥坐)、半跏趺坐(降魔半跏坐、吉祥半跏坐)和倚坐等。 𝛥的手印 佛像的手印是佛、菩萨证悟境界的具体表达,具有神秘的象征和力量,是我们识别各尊佛像的重要依据。以下是五种常见的佛像手印: 禅定印,又称法界定印,表示身心安静专一、排除杂念、深入冥想的状态。 触地印,又称降魔印,寓意用法力降伏恶魔。 无畏印,寓意佛以无边法力消除众生的恐惧。 与愿印,或称“施愿印”,表示佛以大慈之心愿,使众生祈求之愿都能实现,常与施无畏印配合使用,是释迦牟尼的常用印相。 说法印,表示佛在说法。 这五种手印是释迦牟尼佛常用的,因此又称“释迦五印”。
佛教图腾姿势白描:常见手印与宝座详解 1. 阿弥陀佛的九品来迎印 𘊥上生 𘊥中生 𘊥下生 𘭥上生 𘭥中生 𘭥下生 𘋥上生 𘋥中生 𘋥下生 ♂️ 禅定印(法界定印) ♀️ 降魔印 ♂️ 施无畏印 ♀️ 说法印 ♂️ 施愿印 ♀️ 弥陀定印 ♂️ 智拳印 𘠥灧佛像手印 𘠥☁️ 云座 孔雀座 𗥏𖥺犰𘠨座 𒊰𑩃芰𗨌子 𑊰𘊦ᆥ花 𘋦ᆥ瀀
山西运城地区稷山县之“大佛寺”,原名清凉院,亦叫佛阁寺。在稷山县城东北的高崖之上。始建于金代(1142年),有900多年的历史。元、明、清各代层多次重修扩建。原来的规模非常大,因为战乱,大部分建筑都毁了。 核心建筑大雄宝殿还在,是山西省面积最大的单体仿元建筑。殿内的弥勒佛座像,高20米,宽6.8米,是国内最大的土雕大佛(头部泥塑,身体是土雕)。弥勒大佛右手为“说法印”,佛下菩萨前供奉着对国家的祝福和禄位——中国人民共和国国基永固、繁荣昌盛、人民康乐、世界和平。在这个国庆节,深感庄重! 这里是2013年第七批全国重点文物保护单位。疫情时,还在整修,当时没看上,这次趁国庆终于看上了弥勒大国宝。 ps:门票免费,应是佛教协会在管理。「山西旅游」运城ⷥ䧤𝛥ﺀ
石雕释迦牟尼佛作为佛教的创始人,释迦牟尼的形象有多种。他的一般形象多为面相慈祥,螺发高醫,身披袈裟,双足跏趺坐或立于莲花宝座上,整体形象庄严肃穆让人充满了敬畏之情。 石雕释迦牟尼佛是一种具有深刻寓意的佛教石雕艺术品。通常被供奉寺庙的大雄宝殿中。石雕释迦牟尼佛在佛教文化中具有重要地位。它是佛教信仰的象征,代表着佛陀的智慧和慈悲。常见的姿势有坐、立、卧三种;常见的手印有:施无畏印、施愿印、说法印、触地印、禅定印五种。 泉州凯岩石业制作的石雕释迦牟尼佛,采用优质的石质精雕细琢而成,善用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合和发扬,使石雕作品承载艺术文化、体现更多社会价值。
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之前看到过一种说法,说是复杂的结印手势是凡人或修道之人通过法印向神仙、天地借法,在使出来,而真神本身就有法力,所以无需借印就可以做到法随心...
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说法印,是佛陀说法时的惯用手印,它的形态是左手横放在左脚上
诸佛菩萨种种"手语" ,皆为福佑众生
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佛教手印的智慧
佛教手印中的"说法印",象征佛说法之意,表现佛佗于鹿野苑初转法轮时的
唐招提寺金堂.卢舍那佛坐像右手说法印.1963年摄影
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说法印
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说法印
图《二》 陷于其中,喜乐融融 本期分享中有施无畏印,禅定印,说法印,智
说法印
说法印是佛陀说法时的惯用手印它的形态是用拇指捻中指或食指无名指并
阿弥陀佛手印之中品上生印
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佛像的手有各种不同的姿势,称之为"印相".最常见
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说法印注音
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繁多,这里我们分十二篇小文介绍12种常见的手印,它们分别是:①说法印
玄武堂风水阁道教法印的用途
十二种佛教手印之一:说法印
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佛陀鹿野苑初次说法像,手势为"说法印"
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阿弥陀三尊像说法印
你知道这些手印的意义吗?降魔印,施无畏印,禅定印,说法印,与
灵山大佛的手印
我是一位真正愿意分享好的知识点给大家的博主,这些道家法印
横三世佛中,一般情况下,释迦牟尼佛居中持说法印,降魔印或定印
edc敦煌博物馆联名猪币眕云啪啪币指尖陀螺文创解压玩具 佛手ⷁ说法印
石碑拓印 莫高57窟 说法图
戴玉堂陶瓷摆件《说法印释迦牟尼如来》林建平德化白瓷佛像工艺品
四宜书齐董恺篆刻其实我叫沉思罗汉就真的很无语她
两手掌心相外并列,拇指和食指相连.也称为说法印
说法印
话说当年释迦佛在菩提树下修习成道时,就是摆这种姿势 说法印 请点击
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道具法印 五路财神印 枣木随身印 单面印章财神印
说法印此印相具有慈悲之意,所以往往和施无畏印配合
批发闲章篆刻成品佛法僧宝4㗴㗵cm 铜印实心黄铜印章闲章 引首
佛说法时所结的印相
佛祖像说法印天然汉白玉原石整料手工雕刻彩绘玉雕佛像九鼎雕刻
法印手势
七珍 陶瓷摆件《说法印 释迦牟尼》周金田大师仿古瓷佛像家用供奉
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篆刻 枣木七公分双面大印:道经师宝,灵宝大法司#道家文化
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阿弥陀佛的手印有哪些?分别代表什么,你知道吗?
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