释迦牟尼佛图片在线播放_释迦牟尼佛图片高清大图(2024年12月免费观看)
安阳文峰塔砖雕详解:八面图案全解析! 关于安阳老开元寺(当地人又称大寺)这座历史悠久的文峰塔,以及它独特的两个身份:“上大下小的构造”和“仍可攀登的千年古塔”,相关的解读已经相当详细。今天,我将通过航拍记录塔身八面上的精美砖雕,为大家详细解读这些图案的意义。 左下角为塔的正面,即正南面的图案,图片顺时针依次走向,即对应沿顺时针绕塔所看到的八面砖雕图。❗️如果拼起来的图依然看不清,可以免费向我索要单张的高清原图哦! 正南面:三身佛像 中间是法身毗卢遮那佛,右边是报身卢舍那佛,左边是应身释迦牟尼佛。这三身佛像代表了佛祖的“法报应”三身。 西南面:释迦牟尼说法像 ️ 释迦牟尼盘腿坐于莲花座上,弟子阿难和迦叶分立两旁,佛龛前立两位护法金刚。 正西面:太子降生图 绘释迦牟尼的诞生。正中祥云笼罩,帐帷垂挂,内中雕刻人物较大者为一贵妇,身后紧跟侍女。外有一裸婴立于桌上,左右二力士相护,天上九龙吐水沐浴太子。 西北面:释迦牟尼雪山苦行修定像 ⛰️ 佛祖端坐于莲花座上,置身于崇山峻岭之中,左为猴献仙桃,右为鹿献灵芝,供养佛祖。上部还有三尊小铜佛。传说悉达多出家修道,在雪山修行,自断其发,决心使众生脱离诸苦,了脱生死。苦行六年,得大神通。 正北面:观音菩萨与善财龙女像 观音端坐于莲座上,背光周围流云环绕,右侧净瓶端放,善财童子、龙女、文武侍者立于波浪之上,分立两侧。“观世音”即观闻世间众生之音,唐代因李世民之名讳,省去世字。 东北面:佛为天人说法像 䯸 释迦牟尼端坐中央,流云飞天列于两旁,造型飘逸。 正东面:释迦牟尼佛涅槃图 ️ 画面中央佛祖侧卧,头顶现出佛光,佛光顶端立一小佛像,象征佛祖已转世,弟子们围绕四周,痛苦万分,前蹲一力士,一手托腮,一手抚膝,极为悲哀。室外狮子痛吼。两侧娑罗林双树,佛祖圆寂于此树下。右侧树上悬挂大钟一尊,其旁一武士作敲钟状,诏告佛祖涅槃。 东南面:波斯慝王及王后侍佛闻法像 𝛧喧𗏨于莲台上,左一贵妇人,高髻,长衣宽袖,双手合十;右侧一人头戴王冠宽袖长衫;其后一人躬腰双手捧贡物。
安岳石刻:卧佛寺的神秘与美丽 卧佛院石刻造像以其独特的构图、新颖的立意和精湛的雕工而闻名。其中,最著名的作品是“释迦牟尼涅槃图”(卧化佛),这是中国最大的唐代全身石刻卧佛造像。它不仅是中国唯一一尊左胁卧的“涅槃图”,还是全国现存最早、最完整的全身卧佛像。 这幅作品中,释迦牟尼佛中坐,两侧分两层侍立着九弟子、两菩萨、天龙八部,每个人的表情各异,既展现了他们恭聆佛法的肃穆情景,又展现出护卫佛法的威严场面。 这个合集共包含71张高清图片,总大小为1.46GB,带你领略安岳石刻的神秘与美丽。
莫高窟257窟:九色鹿的传奇故事 莫高窟第257窟,北魏时期的壁画,因其独特的九色鹿故事而闻名。九色鹿是释迦牟尼佛的前身,它救了一只白眼狼,却最终被它陷害。幸运的是,皇帝深明大义,最终救了九色鹿。而那只白眼狼则因浑身长疮流脓而死。原版的壁画在隔墙内,隔墙外的是复制版。由于壁画不允许拍照,这里展示的是下载的图片。 联合国教科文组织世界遗产委员会于1993年12月1日将莫高窟列入世界遗产清单,证明其具有特殊的全球价值。为了全人类的利益,需要加以保护。
去过台州的人,手机上都有这张图 朝古刹国清寺的传奇故事 佛教最初由释迦牟尼佛在印度创立,大约在西汉时期传入中国。南北朝时期,佛教迅速发展,出现了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的盛况。尽管寺庙众多,但教派和教义却相当混乱,南北朝之间还经常发生争斗。 国清寺的创立者智者大师,成功完成了佛教的中国化,结束了佛教东传前五百年杂乱无章的历史。智者大师的贡献,使得国清寺在佛教史上具有举足轻重的地位。 天台山的自然美景 诗人李白曾写道:“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去。”天台山的魅力,让李白放弃了宫廷的奢华生活,选择了在山水间做一个小神仙。即使在其他地方旅行,他也会经常拿出天台山的风景来做对比。 𝦸 寺的宁静与纯真 如今,大多数寺庙都被浓厚的商业气息所充斥,而国清寺依然保留着最纯真的佛教文化。如果你渴望一个清净的旅行目的地,那么国清寺无疑是一个不错的选择。 𘠥台州的人,手机里都有这张图 𘊊如果你曾经去过台州,那么你的手机相册里一定有这张国清寺的图片。这张图片不仅是历史的见证,更是心灵的慰藉。无论你是历史爱好者,还是寻求心灵宁静的旅者,国清寺都会给你带来不一样的体验。
୨୧•툡𔗢⍈)◞︎ ✨ 《国宝回家记》 在中华民族五千年的历史长河中,无数文化瑰宝✨被创造出来,有一些却不幸流失海外。大英博物馆内收藏的中国文物多达2.3万件,实在摆不下,就胡乱堆在一起。那里的三大镇馆之宝:顾恺之的《女史箴图》、敦煌经卷以及辽三彩罗汉像均来自谟𝣀 我国是世界四大文明古国,有引以为傲的历史和文化。现在7万文物流失海外,如果文物会说话,我想她说的第一句话就是“回家”! 《国宝回家记》这本书讲述了70多年、30件国宝艰难的回家路。巧妙地从国家珍贵文物的第1️⃣视角出发,引领孩子们踏上一场穿越中国历史的奇妙旅程。 「微博领读官计划」|「国宝回家记」|「微博新书见面会」 国宝里有穿越千年的打击乐器,有屈原时代的饭盒,有充当雷达的鸭蛋壶,有身世坎坷的慈悲菩萨,有头身分离的释迦牟尼佛造像,有圆明园石柱七兄弟…… 这本书采用轻松活泼的语言风格、拟人化的修辞手法,以国宝之口倾情讲述流失文物回家背后的故事。图文并茂褸仅有大量文物的高清实物图片𗯼还有可爱萌趣的卡通形象图,故事的结尾还有每一种国宝的名片,以及“我有一个问题”互动题这些设计使得阅读过程变得轻松而愉快。 让孩子在欣赏国宝之美的同时,不知不觉中积累丰富的文物与历史知识,更深入地了解它们的历史背景与文化价值。 彰显中华儿女的使命担当和家国情怀,真实再现了中国从弱小到强大的发展历程,力求在青少年的心田播撒弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信的种子。 希望还流失的国宝,能够早日回归故士土! 「用心亲子陪玩超话」连云港
成都博物馆藏清代道场画研究|从道场画看古代祭殡葬民俗与人生观 道场画是一种在道教和汉传佛教中用于度亡仪式,超度亡灵而使用的一种神祇人物画,是一类宗教绘画,也称水陆画。道场,是修行礼佛的地方。由于大乘佛教追求度己度人,因此,为生者祈福消灾,举办佛教斋会的地方也被称作道场。道场画的题材主要为神祇鬼灵,释道画、真容图、神像纸、芬苯、造像都不是道场画。 佛教神祇包括释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、势至菩萨、地藏菩萨与十殿阎王等。道教神祇包括元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝、紫薇大帝、天皇大帝、长生大帝、青华大帝、太上老君、十殿阎王等。以释迦牟尼佛为例,编号8001,画中心正绘释迦牟尼佛,结跏趺坐于莲座。迦叶、阿南分列左右。右侧图片写有“十方供应,祈佑信士福寿无疆者矣。”以观音菩萨为例,编号731,画中心正绘观音菩萨,结跏趺坐于莲座。座下有坐骑金毛犼,右侧立有一护法神将。功德牌题记为“观音一轴,施与真灵坛内,十方供应。”以玉皇大帝为例,编号8059,画左上绘有昊天至尊玉皇大帝,右上为勾陈上宫天皇大帝,右下为厚土皇地祇。三位主神坐于宝座之上,双手执鹄。左下为一执利剑护法神将。功德牌题记为“供发心彩画玉皇一轴,祈保各宅增延福寿。” 道场画的资助人主要为佛道信众,目的是祈福消灾。画家主要是民间画工,绘成后还要为道场画开光。道场画的使用人是应付僧和火居道士,即转为丧家做道场的修士。在人死亡七七之日后,在应付僧或火居道士在丧家宅院做法事时会按照教义安神布局,悬挂道场画,举行度亡仪式。 道场画的反映了古人相信善恶有报,尊重死生的思想,有明显的教化作用。《成都博物馆藏清代道场画研究》针对成都博物馆近百年来的征集的万余轴道场画,选取124张清朝时期道场画,研究文字题记5万余字,进行图像构图、布局、线描、设色以及图画人物特征的研究,结合当代民俗调查,体现了道场画在了解丧祭殡葬民俗方面的学术价值;展现了古代民众的世界观、人生观;填补了中国美术史中可移动道场画的缺失。 「考古超话文物超话」「道场画」「成都博物馆超话」「丧葬」「民俗超话」「人生观」「文物出版社」
释迦牟尼佛在《菩萨处胎经》中慈悲开示:佛問彌勒 心有所念幾念幾相識也 彌勒言 舉手彈指之頃 三十二億百千念 念念成形(色聲香味〈物質〉) 形皆有識(見聞覺知) 識念(精神、心法)極微細不可執持 佛之威神入彼微識 皆令得度此識教化非無識也查看图片
河北东光县发现巨大铁铸佛像,为国内罕见,这尊铁铸佛像就藏在东光铁佛寺内。铁佛寺始建于北宋开宝五年,铁佛寺因铁铸释迦牟尼佛巨大而得名,为中国最大坐式铁铸佛像。大殿中铁铸大佛像高8.24米,重48吨,中空,站其脚下倍感压迫。(文中佛像图片源自网络,如有问题请联系删除。其余图片均为作者本人拍摄,未经允许禁止挪作他用)
苦路十四站:耶稣的最后十四天 作为一个佛教徒,我已经皈依很久了,家里还有佛堂,供奉着释迦牟尼佛、药师佛和观世音菩萨。佛教讲究宽容,不排斥其他宗教,只要你能做到“诸恶莫作、众善奉行”,那就都是在修行了。 虽然我平时不怎么关注基督教,但耶稣这个名字我还是听过的,也知道他为了世人被钉在十字架上。不过,很多人不知道的是,耶稣在死之前还有一段非常痛苦的历程——苦路。 苦路的十四站 ️ 苦路其实就是耶稣从被审判到被钉在十字架上的那段路程。这一路上,耶稣经历了十四站,每一站都有不同的故事。苦路位于耶路撒冷老城,是基督徒朝圣和游客必去的地方。 耶路撒冷老城历经2000年的历史变迁,很多道路已经发生了变化。这张图片中标记了耶路撒冷老城中所有的旅游景点,其中苦路只是很小的一部分。 不同教派的苦路路径 有趣的是,不同教派对苦路的定义也不一样。比如,拜占庭时期的朝圣路要比现在的长很多,甚至要走到老城之外。既然不同教派对苦路的定义不一样,那么哪个最权威呢? 教皇克勉十二世的决定 𐊊1731年,教皇克勉十二世(Clement XII)确定了耶路撒冷的14处地点为苦路的纪念地点。2005年去世的罗马天主教第264任教宗,约翰•保罗二世曾重编苦路的十四站内容: 耶稣被判死刑 耶稣背十字架 耶稣第一次跌倒 耶稣途中遇母亲 西曼帮耶稣背十字架 圣妇为耶稣拭面 耶稣第二次跌倒 耶稣劝告耶路撒冷的妇女 耶稣第三次跌倒 耶稣被人剥去衣服 耶稣被钉在十字架上 耶稣死在十字架上 耶稣尸体从十字架卸下 耶稣葬于坟墓 后续几篇游记,我会分别详细介绍这14站。重点还是最后一站:圣墓教堂。希望大家能从中感受到一些宗教的魅力和历史的厚重。
河北省东光县有座寺庙里藏有巨大铁铸佛像,为国内罕见,这就是东光铁佛寺。东光铁佛寺始建于北宋开宝五年,在当地有句流传许久的民谣,"沧州狮子景州塔,东光县的铁菩萨"。这里的铁菩萨就是指的东光铁佛寺里的铁铸大佛。铁佛寺因寺内铁铸释迦牟尼佛为生铁铸造身形巨大,是现今中国最大的坐式铁铸佛像。据《东光县志》记载,铁佛寺原名"普照寺",始建于北宋开宝五年(公元973年)已有一千多年的历史。大雄宝殿是寺内主体建筑,大殿正中端坐释迦牟尼佛,这尊大佛佛体态硕大,完全由生铁铸成,高8.24米,重48吨,佛像是中空的,这尊大佛是现今国内最大的坐式铁铸佛像,站在大佛脚下,那种压迫感油然而生。(文中佛像图片源自网络,如有问题请联系删除。其余图片均为作者本人拍摄,未经允许禁止挪作他用)
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