新文明最新娱乐体验_新文明实践站11月活动计划(2024年12月深度解析)
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历史的“新面目”:探索华夏文明的秘密 一本书好不好看,关键在于作者能否写出新意。李硕的《华夏旧文明与新文明》就是这样一本书。他以“人祭”为切入点,将龙山时代到夏商两代称为“华夏旧文明”,而从周代开始至今则称为“华夏新文明”。新旧文明的区分就在于人祭的兴废。孔子说:“郁郁乎文哉,吾从周。”作为商人后裔的孔子,却推崇周的“新文明”,因为商人的人祭宗教过于血腥和残忍,这是孔子所不能接受的。 华北地区的粮食主要以粟为主,而水稻则是南方的作物。李硕认为,夏朝人的主食是水稻。虽然在二里头考古发掘中,粟米的数量最多,但稻米的平均千粒重是粟米的七倍以上,且出土的稻米重量是粟米的四倍,因此稻米是当之无愧的主粮。这个新意让人眼前一亮,让人想一探究竟。 在讲述周族历史时,李硕从周文王晚年所作的《易经》中寻找历史的蛛丝马迹。他认为,《易经》上记录了很多周人早期的历史。例如,周文王被商纣王困在羑里的地牢里三年,在《易经》的困卦里就被记录了下来:“臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。”翻译过来是臀部被木棍打得很惨,被关在地牢里,三年不见天日。坎卦里也有“置于丛棘,三岁不得”,可作为佐证。这种解读方向有点像古正美先生从大乘佛教的早期经文里发掘贵霜王朝的历史,在历史的茫茫荒漠里发掘出新的绿洲。 当然,把《易经》里的所有内容都和周朝的历史对应,有些属于想当然。比如乾卦里有名的那几句:“见龙在田,飞龙在天,亢龙有悔”,李硕认为是在隐喻周族崛起的过程。这一点我就难以认同,我更认同冯时教授的观点,这些内容其实记录的是天象。 书中对吕尚(姜子牙)的考证也很有新意,认为姜子牙早期是在殷都当屠夫,属于贱民阶层。他和当时处于商朝上层圈子的周文王根本没有相遇的机会。既然他们没有机会,那就让别人来创造机会。这个别人就是姜子牙的女儿,周武王周发的王后—邑姜。 “邑”是武王哥哥伯邑考的名字,所以邑姜很可能是先嫁给了伯邑考,后嫁给了周发。不然在周人的史诗里,何以前三代的夫人都得到了歌颂,而作为开国的王后的邑姜却默默无闻呢。 这本书可看的新意很多,可商榷的地方也有很多。期待夏商周遗址的不断发掘,能出更多新的成果。
体系学引领新纪元,开启新文明、认知、学问与生命篇章。 人类的,两大《文明时代》 属于。两大学的《带领力量,实现运行》
这是头条里面一位网友向我们提问? 他说:#人类的文明进步在哪里?# 我是这样回答网友的:其实我们人类这个社会的进步,表面上是看不出来的,只有大智慧的人才知道文明进步在暗处。为什么文明进步不公开?这也是人类剧本安排好的,为什么要这样安排?这也是最后一个文明来做考题的,其实我们人类历史是计划我们当下选拔人才的时候。因为我们的人类当下的这个旧文明,是一个多灾多难的时代,考的是人类现在怎么选?谁又能为了这个多灾多难的世界调出整改。因为我们地球有一部分人类站出来拯救我们的世界,他们商讨了走一个更高级文明制度,他们高级文明制度的技术发展己经研制成功了,其实这个高级文明也显露了,只是大部分人们看不懂,要有大智慧的人才只看到我们的未来是一个崭新的文明,就在我们面前很快就要落实。为什么这个新文明不公开呢?意味着就是选拔人才!
#新时代六地辽宁杠杠滴# #有一种美好叫辽宁# #振兴新突破辽宁杠杠滴# 【文明实践】辽宁省沈阳市:文明餐桌“新食尚” 接力争做“光盘侠” 餐桌文明是一个城市文明的缩影,体现了中华民族尊重劳动、勤俭节约的传统美德。11月19日,由沈阳市文明办、沈河区文明办联合主办,沈河区风雨坛街道办事处、沈河区新时代文明实践中心承办的2024年沈阳市“反对浪费崇尚节约”文明餐桌主题活动在沈河区新时代文明实践中心举办。 活动结合生活中常见的餐饮浪费现象,通过生动宣讲和精彩视频展示,向广大市民普及了勤俭节约、文明餐桌的相关知识。倡导大家从自身做起、从小事做起,反对铺张浪费,做“光盘行动”的践行者、示范者、推动者。 活动还特别设计了“彩绘光盘”环节,大家在志愿者的指导下拿起画笔,充分发挥自己的想象力和创造力,以画表意,在光盘上绘制出一幅幅寓意深刻的作品。这些作品不仅展现了人们对文明餐桌的深刻理解和独特体会,更以直观、生动的方式传递了节粮爱粮、勤俭节约的重要理念,在不失生动趣味的同时,进一步增强了大家的节约意识。 本次文明餐桌主题活动不仅丰富了辖区居民的文化生活,更是在人们心中播下了文明用餐、健康生活的种子。
移风易俗新风尚,倡导文明新生活 𑠥明新风尚,树立美德生活新标杆。让我们一起移风易俗,树立新风。 提倡婚嫁新风尚,反对高额彩礼,让彩礼回归礼的本质。 력对黄赌毒,提倡健康守法,树立良好的社会风尚。 젥对封建迷信,提倡科学文明,促进社会进步。 提倡文明婚俗,反对恶俗婚闹,营造和谐的婚嫁氛围。 提倡随礼有度,反对大操大办,简约温馨的婚礼最动人。 反对铺张浪费,提倡勤俭节约,简约而不简单的生活方式。 让我们一起努力,树立文明新风尚,倡导美德生活新方式。
「第二届三亚市短视频征集展播」《白鹭公园 鹿城新文明》作者:李文典 白鹭公园位于三亚市临春河畔,满眼皆绿色,相伴有群鸥,一股文明之风吹遍白鹭公园,伴着鸟语花香,漫步在公园内,感受着传统与现代,自然与人文的完美融合,构成了一幅人与人、人与社会、人与自然的和谐美景。「风聚鹿城,不止山海」「非遗里的三亚」「海南校园那些事儿」三亚市新媒体协会的微博视频
2024《开学第一课》观后感 可爱的中国,璀璨的未来 9月1日晚,我怀着激动的心情观看了2024年的《开学第一课》。今年的主题是“可爱的中国”,如同一幅壮丽的画卷在我眼前徐徐展开,带给我深深的震撼与感动。 ️ 从殷墟的甲骨窖穴到青海的雪豹栖息地,从伶仃洋上的跨海大桥到嫦娥六号登陆的月球背面,一个个鲜活的场景让我看到了中国式现代化建设的壮美图景。 文字学专家黄德宽带领我们走进了汉字演变的历史长河,三千多年的文字演变见证了中华文明的生生不息。中国社会科学院古代史研究所所长卜宪群为我们追溯龙图腾文化,让我感受到中华文明多元一体的文化特质。 𞠥詢略祖国大好河山的环节中,我跟随青海野生动物救护繁育中心副主任齐新章和学生尼东拉毛走进了雪豹的世界。看着那些美丽而珍稀的野生动物在祖国的大地上自由生活,我深刻体会到了新时代美丽中国建设的重大意义。 ️ 复旦大学生命科学学院教授王放在上海生境花园里发现城市里出现的新动物,还有北京中轴线上空翱翔的雨燕和蓬勃发展的“口袋公园”,这些都让我感受到了人与自然和谐共生的美好。 奥运赛场上的奋斗故事更是激励着我。00后游泳新星潘展乐从“看台观战选手”到奥运冠军的蝶变历程,让我明白了只要有热爱和坚持,就没有什么不可能。空降兵军“模范空降兵连”排长程强从被救助的孩子成长为空降兵,90后机长陈思麒从仰望蓝天的少年成为机长,他们的故事让我懂得了青春与祖国同行、理想与时代同在的深刻含义。 科技创新的力量在《开学第一课》中也展现得淋漓尽致。深中通道总工程师宋神友讲述的建设历程,让我看到了15000名建设者的奋斗精神。北京通用人工智能研究院院长朱松纯带来的全球首个通用人工智能体“通通”让我对未来智能世界充满了期待。中国航天科技集团的专家们揭示的航天新成就,如月球上飘扬的五星红旗和即将进行暴露试验的“月壤砖”,更让我为祖国的航天科技进步感到无比自豪。 𑠨🙤𘀥 课,让我深刻认识到我们的祖国是如此可爱,如此充满希望。作为新时代的青少年,我们肩负着建设祖国的重任。我们要努力学习文化知识,传承和弘扬中华优秀传统文化,保护祖国的大好河山,积极参与科技创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。我相信,在我们的共同努力下,祖国的未来一定会更加美好。
中国文化发展脉络与多元背景解析 🠤𘭥𝦖化的历史发展脉络 𞠤𘭥𝦖化的创造与奠基 多元的发生 从仰韶文化到龙山文化: 旧石器时代:人类文明的初始阶段。 新石器时代:农业、制陶、石器磨制和钻孔成为三大文明成就。 多元的文化发生: 上古文化的划分:从多个文化中心到统一。 考古学家对古代多元文化的发现:揭示了文化的多样性。 传说时代的文化线索 三皇五帝: “三皇”人物的不确定性。 《史记ⷤ𘝦짺ꣀ记载的五帝谱系:黄帝、颛顼、高辛、尧、舜。 多种族群向黄帝聚拢的原因:战争和宗教的双重影响。 敬顺昊天的宗教现实功用:宗教信仰与社会秩序的维系。 敬授民时:农业文明的宗教仪式。 从黄帝时代的“封禅”、“鬼神”到帝颛顼的“绝地天通”,再到尧舜时代的“敬顺昊天”:宗教信仰的演变。 夏、商、西周:族群代兴与统一化文明进程的开始 尚忠的夏文化: 年代:约公元前21世纪—公元前17世纪,历时近五百年。 历史背景:夏代标志着中国“家天下”历史的开端。 商代文化的宗教特征: 商朝历史:公元前17世纪初至公元前11世纪中期,以盘庚迁殷为界分为前后两期。 商文化特征:“尊神”、“事鬼”,“先鬼后礼”。 西周:统一文化历程的开始: 年代:公元前11世纪中叶 —— 公元前771年。 分封制与统一化的文明进程:分封制的实施及其意义。 农耕文化方向的选择:周人极度重视农耕生产。 春秋战国:文化观念的原创时代 历史大势: 诸侯国之间的混战和兼并,争夺王权。 民力的大发展,社会变革的推动力。 百家争鸣: 东周时期(公元前476年为界,分为春秋、战国前后两期):战国的结束标志着秦朝的统一。 “百家争鸣”中的各家学说: 儒家:创始人孔子,文化背景是鲁国礼乐文明,思想核心是“仁”。 道家:老子倡导“清虚自守,卑弱自持”;庄子主张“逍遥游”,“齐物”。 法家:主张“以杀去杀,以刑去刑”,代表人物有管仲、李悝、吴起、商鞅,韩非子。 墨家:产生于春秋时期,创始人墨翟,思想的核心是“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非乐”。 阴阳家:以战国时期的邹衍为代表,倡导阴阳五行相生相克的“五德终始”说。 名家:创始人是春秋时代郑国的邓析,代表人物有公孙龙、惠施。
文化建设:新时代的新挑战与新机遇 文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化自信是发展中最基本、最深沉、最持久的力量。习近平总书记曾深刻指出:“中华民族五千多年文明史,源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。” 在漫长的历史进程中,中华民族以自强不息的决心和意志,走过了不同于世界其他文明体的发展历程,创造了璀璨夺目的中华文明,为人类文明进步事业作出了重大贡献。因此,文化建设是培根铸魂、凝神聚力的重要事业。繁荣发展文化事业和文化产业,有助于发展社会主义文化、坚持和发展中国特色社会主义;有助于更好满足人民文化需求、实现人民对美好生活新期待;有助于以文化人、以文育人、以文培元,增强人民精神力量、促进人的全面发展;有助于培育弘扬社会主义核心价值观,建设中华民族共有精神家园;有助于传承中华文明,提高国家文化软实力、提升中华文化影响力,发展人类文明新形态。 文化建设:策略与行动 对于文化建设,我们有几个关键策略: 继承与弘扬优秀传统文化:对于中华传统文化,我们要坚持古为今用、推陈出新,继承和弘扬其中的优秀成分。要建立中国特色、中国风格、中国气派的文明研究学科体系、学术体系、话语体系,为人类文明新形态实践提供有力理论支撑。 创新与转化:推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展。积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承,挖掘文物和文化遗产的多重价值,加大创新力度,将传统文化作品与现代文化相融合。坚持以文塑旅,用文化丰富旅游内涵、提升旅游品位,把更多文化内容、文化符号纳入旅游线路、融入景区景点,营造浓厚文化氛围。提升公共文化服务数字化水平,丰富数字文化资源,发展智慧公共文化服务应用,建设全国智慧图书馆体系和公共文化云。 让文化在新时代活起来:编排更多如《伟大征程》《我们的四十年》《只此青绿》《国家宝藏》等优秀文艺作品,扩大传统文化的传播渠道。利用网络直播、痘印、老铁站等短视频平台进行非遗等传统文化的展现,制造热点话题,如李子柒式传统文化短视频的传播,让传统文化在“互联网+”时代活起来。 促进不同文明的交流:文明因多样而交流,因交流而发展。要坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观,以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识。要立足中国大地,讲好中华文明故事,通过举办中外文化和旅游年、“欢乐春节”、“美丽中国”等品牌活动打开外国了解中国文化的窗口,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。 结语 泱泱中华,历史悠久,文明博大。新时代新征程,我们要增强历史自觉、坚定文化自信,教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明,增强做中国人的志气、骨气、底气,为全面建设社会主义现代化国家注入强大精神力量。
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