活字印刷最新视觉报道_活字印刷术(2024年11月全程跟踪)
语言进化:我们真的能完全表达内心吗? 大约半个月前的一天,我在洗澡时突然想到了一些事情。想着想着,我突然意识到,我们内心的所有想法,其实都无法完全传递给他人。虽然这个结论听起来并不新鲜,但在那一刻——我想向别人倾诉,却没有合适的倾听对象,即使表达出来,对方也未必能完全理解——我更加深刻地体会到了这个结论的绝望之处。 我们似乎从未真正表达出大脑里运行的东西。我们的表达过程更像是一种潜意识里的活字印刷,在已知的语言中寻找与脑内想法最接近的字词,然后拼凑成句。但即使两者再接近,也会存在或多或少的误差。对于古人来说,这点误差不算什么,但在信息洪流如此迅猛的当下和未来,我们的语言,乃至是一直以来的这种“活字印刷”式的表达方式,都远无法承载如此巨量的信息。这就导致了信息传递的误差越来越大,进而导致更多的误会。近年来逐渐水深火热的网络舆论环境也证明了这点。 很多哲人的文章之所以晦涩,或许也与此有很大关系。他们想要从如此贫瘠的语言中拼凑出最准确、最接近他们想发的表达,就必须用无数的字词叠加在一起。但这虽然表达得更准确,但对于信息的接收者无疑会产生更大的困难。每增加的一个字词,表达者与接受者之间的信息误差就会大一点,如此叠加。 再这样想,或许所谓知音也可以说是在这种“活字印刷”的表达中习惯相近的人。说来可悲,就算是这篇东西,在读者眼里也不完全能重现我的想法,甚至现在白纸黑字呈现在屏幕上的这几段话,也不完全能重现我洗澡时候脑子里的东西。 我们需要一种更高效的表达方式。
活字印刷术:从历史到现代的传承与创新 活字印刷术,这一古老而神奇的发明,不仅是中国四大发明之一,更是人类文明传播方式的重大突破。自北宋时期毕昇(970年—1051年)首次创造出泥活字以来,这项技术便开启了其辉煌的历史篇章。 覴印刷术在元代由王祯创制,并引入了转轮排字系统,进一步提升了印刷效率。到了明代中期,铜活字在江苏南京、无锡、苏州等地得到了广泛应用,展现了这项技术的实用性和普及性。 活字印刷术的核心在于其技术特点:将单字制成阳文反文字模,然后根据稿件需求挑选字模,排列在字盘内,涂墨印刷。使用后,字模可以拆出,供下次使用,这一特点极大提升了印刷的灵活性和可持续性。 ️ 活字印刷术不仅是技术革命的象征,更是文化传承的载体。在浙江瑞安地区,木活字印刷术被广泛应用于编印宗谱,体现了浓厚的地方文化特色,巩固了宗族情结,加强了血缘、地缘联系。 活字印刷术的普及和发展,不仅促进了知识的广泛传播,而且对中国社会的进步和全世界的科技进步也产生了深远影响。这项技术以其独特的魅力和实用性,成为了中国传统文化的重要标志。 2008年,浙江省瑞安市的木活字印刷技术被列入国家级非物质文化遗产名录,而到了2010年,中国活字印刷术更是被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录,这无疑是对这项古老技术的高度认可。
「李子柒木活字师傅一套作品卖22万元」 这事儿真的挺让人敬佩的。王法万师傅作为非遗传承人,他那种对木活字印刷术的热爱和坚守,真的让人佩服。他说一生只做5版,哪怕5年卖一套都没问题,这种态度真的很赞,说明他真的很看重这项技艺的传承,而不是仅仅为了赚钱。 而且,他用的还是野生棠梨木,一个字就要300块钱,这真的可以看出他对品质的追求。哪怕没人买,他也愿意留给儿子,这种对技艺的执着和传承意识,真的很让人感动。 再来说说东源木活字印刷技艺,这可是我国目前唯一保留下来并继续传承的木活字印刷技艺啊,多珍贵啊!可是呢,现在传承人只剩下10多人了,这真的让人挺担心的。希望更多的人能关注到这项技艺,也希望有更多的年轻人愿意学习和传承它,让这项技艺能够继续发扬光大。
【和风激荡新时代ⷨᥨ「红白歌会」「AKB48超话」「perfume超话」 11月16日,东源木活字印刷文化研究院成立一周年庆典暨文化IP战略联盟启动大会在瑞安举行。 这一次,最大的腕儿,毫无疑问是李子柒——她被聘任为东源木活字印刷文化研究院文化传播大使。 东源木活字印刷术是中国已知唯一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺,2010年,其以“中国活字印刷术”之名义,被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。 2018年,李子柒曾在瑞安居住三个月,向东源木活字印刷术第24代传承人王法万老师拜师学艺。王老师曾对她说:“(她是)非常努力上进的一个女孩子,每天6点起床,学到晚上10点多才回去,很让人敬佩。”相关视频发布后,全网累计超8000万次观看,引起大量网友的关注与讨论。 这一次,李子柒与非遗传承人、专家学者进行交流,探索如何在现代社会中让东源木活字印刷术“活”下来、“火”起来。“六年来,我和王老师经常针对木活字的未来进行交流,这也是我今天来到这里的原因。” 这段时间,李子柒因为复出,成了各地文旅部门社交账号管理者的“抢手货”。他们“抢”的是什么?没错儿,他们“抢”的,就是那种独特的才华,是那片“网络文化里的白月光”。更重要的是,“内容为王”的逻辑,让李子柒又重新回到了公众的视野之中。 这个月,不只是李子柒发了新视频,人们还看到华农兄弟重新养起了竹鼠。这满屏泪目的场景,不禁让人怀疑“今夕是何年”。这证明,即使是在“网红当道、流量至上”的当下,也始终有一条“内容为王”的逻辑。这也直接击破了近年来甚嚣尘上的“流量彩票论”和“算法造神论”。在信息的洪流中,真正深入人心,且能深得人心的,反倒是那些能够触动人心、引起共鸣的内容。 互联网时代,但凡有人走红,便也会有人认为,算法似乎“无所不能”,“让你看啥你就得看啥”。似乎掌握了算法的秘密,就能轻易打造下一个网红。但事实并非如此。算法可以推送内容,优化搜索结果,但真正决定人们是否心动的,依然是内容本身。咱不是傻子,咱也不是没有主见、没有思想的“工具人”。看什么、不看什么,算法无法左右。各种“红人”的走红,或许各有其时机,但最终都离不开“天时、地利、人和”的融合。只有真正有才华、有实力的人,才会在合适的时机脱颖而出,且能立于不败之地。 “流量彩票论”会让人误认为只要有了“流量”,就能轻易走红。但真正的“流量”,往往来源于我们每个人的选择。只有那些真正有才华、有价值的人,才能真正称得上是“公众人物”。实际上,平台既没有能力,也没有动力通过算法去“造神”。如果算法真能随意捧谁,平台可能因此遭遇“反噬”。与某一网红的深度绑定,也可能带来不可预见的风险。 在互联网时代,没有什么东西能永远埋藏在视觉之外,好内容从不乏簇拥者。“噱头”在“内容”面前,也只能当“配角儿”。在“饭圈”里,粉丝做数据帮自家爱豆曝光,这并不是什么坏事儿,但这“孤芳自赏”的“盛世美颜”,从来都比不上多数人的“有口皆碑”。“低质量”的“流量”,只是靠“薄利多销”出头,到头来,累了粉丝,也伤了艺人。用自己的热情,帮助自家爱豆和自己一起成长,这才叫“真爱粉”。 我们的青年文艺工作者,承担的是“人民的文艺事业”未来的发展重任,支持“内容为王”比“数据为王”更重要。人是一种有主观能动性的动物,眼界所向终究是好的内容,专盯平台的“懒人作风”终究不会持续太久。大家都要看到未来的趋势,“莫为浮云遮望眼”。靠“真本事”“混饭吃”,从来就“不丢人”。 中国的“春晚”和日本的「紅白」,同为本国具有代表性和全球意义的年度电视综艺节目。靠着一份“名单”造噱头、博“流量”,“没毛病”,但这“名单”里每一行所对应的,至少也不过是一两分钟的量。更何况,在这样的节目里,真正的“主角儿”,可能从来也不会出现在这份“名单”上。如何让“饭圈”之外的大多数公众对这种节目产生足够的认可,这才是这种节目的利益相关各方真正需要考虑的问题。而与之相比,这份“名单”除了能为公众提供一时的谈资之外,基本就是“阅后即焚”,毫无任何实际价值。 数字报网页链接网页链接李子柒被聘任为东源木活字印刷文化传播大使网页链接
中国古代活字印刷困难挡不住精神的微博视频
【「李子柒超话」这次“营业”为了TA】最近,李子柒再次回到了大众视野中,而她回归后的第一次出差就来到了浙江瑞安。在这里她被聘任为「东源木活字印刷文化研究院」文化传播大使。木活字印刷术传承人王法万向李子柒颁发了聘用证书。说到王法万,其实李子柒早就认识。6年前,她曾拜王法万为师,学习东源木活字印刷术。网页链接
古腾堡:知识的播种者与印刷术的革命者 在历史的长河中,总有一些人以其卓越的才华和不懈的努力,改变了整个世界的面貌。约翰内斯ⷥ䨅᯼Johannes Gutenberg)便是其中一位光辉的星辰。他不仅是德国的发明家和印刷商,更是现代印刷术的奠基人。让我们一起穿越时空,走进15世纪的美因茨,去感受古腾堡如何用他的智慧和勇气,点燃了知识传播的火炬。 一位不平凡的发明家 古腾堡于约1400年出生在德国美因茨,这座城市在当时是一个充满商机与文化气息的地方。然而,年轻的古腾堡并没有选择走上商人的道路,而是选择了发明和探索。他对技术的热爱让他不断尝试,最终在15世纪中叶,他发明了活字印刷技术。这一技术的出现,犹如在知识的天空中点燃了一颗璀璨的星星,照亮了无数求知者的道路。 活字印刷的核心在于其高效性与经济性。古腾堡通过将单个字母雕刻在金属块上,创造出可重复使用的活字,极大地提高了印刷的速度。想象一下,如果没有古腾堡的发明,书籍的制作将依然依赖于手工抄写,图书馆的藏书量将会少得可怜,知识的传播将如同蜗牛爬行,缓慢而艰难。 《古腾堡圣经》的诞生 古腾堡最著名的作品无疑是《古腾堡圣经》。这本书是他使用活字印刷技术印刷的第一本大型书籍,约在1455年完成。它不仅是印刷史上的一座里程碑,更是文化史上的一颗璀璨明珠。想象一下,古腾堡在昏暗的工作室中,伴随着机器的轰鸣声,手握着刚刚印刷出的书页,心中那种成就感与自豪感,简直不亚于今天的程序员发布了一个成功的应用程序。 《古腾堡圣经》的印刷不仅使得宗教文本得以更广泛地传播,也为普通民众打开了通往知识的大门。以前,书籍是富人和教士的专属,普通人连翻阅的机会都没有。而如今,古腾堡的发明让书籍变得触手可及,知识的海洋不再是少数人的特权。 知识的传播与社会的变革 古腾堡的印刷术不仅改变了书籍的生产方式,更深刻地影响了整个社会的结构。随着书籍的普及,文艺复兴的浪潮汹涌而来,思想的火花在欧洲各地迸发。艺术家、科学家、哲学家们纷纷涌现,推动着人类文明的进步。与此同时,宗教改革的号角也在书籍的传播中响起,马丁ⷨ𗯥《九十五条论纲》正是通过印刷机迅速传播,挑战了教会的权威。 古腾堡的印刷术如同一把钥匙,打开了知识的大门,让普通人也能参与到思想的碰撞与交流中。这一切的变化,不仅仅是技术的进步,更是人类思想解放的开始。想象一下,若没有古腾堡,或许我们今天还在用蜡板和羽毛笔记录我们的思想,而不是在键盘上飞舞。 影响深远的遗产 古腾堡的贡献被广泛认可,他的发明对后来的出版业和教育产生了深远的影响。印刷术的普及催生了现代出版行业的兴起,各类书籍、报刊、杂志层出不穷,信息的传播速度和范围达到了前所未有的高度。教育也因此得到了极大的推动,书籍的可获得性让更多的人能够接受教育,提升了整体社会的文化水平。 当然,古腾堡的故事并不是一帆风顺。他在生前并未获得太多的财富与名声,甚至在晚年还遭遇了法律纠纷。然而,他的伟大成就却在后世得到了充分的认可,成为了知识传播的象征。今天,我们在翻阅书籍、使用电子设备时,都会不由自主地想起这位伟大的发明家。 约翰内斯ⷥ䨅᯼这位活字印刷的革命者,凭借他的才智与勇气,改变了世界的面貌。他的故事告诉我们,创新与探索的精神是推动人类进步的动力。无论是在古代还是现代,知识的传播都是一场伟大的旅程,而古腾堡正是这场旅程中的一位杰出领航者。让我们铭记他的贡献,继续在知识的海洋中遨游,探索未知的世界。 #多的是你不知道的事#
「李子柒学过3个月木活字印刷」人家是真看真学真做啊,也难怪广大网友们爱看她的视频
【刻苦!「李子柒当年在浙江学木活字每天早出晚归」】11月18日,浙江瑞安。东源木活字印刷术传承人王法万介绍当年@李子柒学习木活字的经历,“她一般早上六七点就起来,到这里七八点开始学,晚上九点多十点多才回去。很刻苦的,一般人受不了。” 6年前,李子柒曾经在瑞安向当地的非遗传承人学习木活字印刷术。东源木活字印刷技艺是我国目前唯一保留下来并继续传承的木活字印刷技艺,截至2023年瑞安市东源木活字印刷术传承人仅剩10多人。美丽浙江的微博视频
纽约活字印刷课:细节决定成败 在纽约的活字印刷课上,看似简单的设计背后其实需要大量的计算和准备。首先,你需要确定最终结果的材质、大小、边距和排版风格。选择合适的字体,用镊子一个一个挑出所需的字母,并从右到左倒置排列它们。行距、字距和边距都是用铁片和木块来调整的,这些材料根据不同的尺寸和厚度分类放在抽屉或盒子里。从英寸到皮卡再到磅,从能目测出的厚度到几乎像头发丝一样的薄片,都需要手动放置在字母和行之间。 为什么需要对齐?因为不对齐就需要用很多块材料拼凑起来,但如果对齐就可以用一整块长方形直接填满空白。为什么要注意kerning?因为每个字符的正负形空间不同,如果lm并置,它们的间隔就会看起来太小;但如果lq并置,q因为自腔弧度产生的负形就会被观众认知为lq间距的一部分,从而达到视觉平衡。这些都是在活字印刷中必须考虑的因素,但在软件里却变成了默认设置。 老师经常说,一个专业的人意味着她品同一杯红酒,能察觉到别人品不出的很小很小的细节。大众看不出区别不意味着可以忽视这些细节,因为恰恰是这些细节决定了一件设计的好坏。软件简化了过程,但工匠精神不能也不会被简化,愿我们永远能具有用发丝一样的铁片矫正两个铁块距离的耐心和精神。
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