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李白图最新娱乐体验_李白《长恨歌》(2024年12月深度解析)

内容来源：好望角图库所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

李白图

【日本文史漫笔282】从馆藏古籍与书画看日本人对李白的喜爱 ◆秦晶晶蒋丰河南科技大学域外汉学研究中心收藏的书画中，有一幅和李白有关的日本文人画，作者是近代南画名家渡边白民。这幅画的题画诗是李白写给贺知章的赠别诗《送贺宾客归越》：镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。除渡江白民外，多位日本文人作和李白有关的画作和诗文。江户时期著名画家与谢芜村（1716年—1783年）曾绘有《醉李白图》等人物像，把李白“斗酒诗百篇”的故事挥毫落纸。青山佩弦斋（1808年—1871年）曾作《李太白观庐山瀑布图》诗曰：“笔下有神驱迅雷，香炉峰畔紫烟开。天公不惜银河水，直为谪仙倾泻来。” 除了日本文人画作中的李白题画诗与李白画像以外，日本江户时代最为流行的和刻本李白诗集，主要有《分类补注李太白诗》与《李太白绝句》两种，其中前者最少经过两次刻印。域外汉学研究中心收藏有一套1679年，11册完整版的《分类补注李太白诗》和刻本古籍，书中一些诗文中个别字与国内版本是不一样的，读来也是别有一番味道。此版本中《静夜思》如此写道：牀前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。有研究说，日本版本的《静夜思》才是李白在近1300年前写下的版本，中国流传的版本是明朝以后为普及诗歌而改写的。到底哪个版本才是真正的李白版，各有己见。在月色之下，读不同版本的《静夜思》，看月光也好，明月光也罢；望山月也好，望明月也罢，品味不同版本不同意境的思乡之情，颇有一种“今人不见古时月，古月依旧照今人”的味道。日本人对于李白的学习起步，约始于五山文学初期。日本五山文学，指日本镰仓至江户初期（公元12世纪末期至17世纪初期），由禅僧创作的汉诗文的总称。“五山”是五山禅僧活动的大本营，日本室町幕府（1336年—1573年）仿照中国南宋“五山十刹”创设“镰仓五山”（建长寺、圆觉寺、寿福寺、净智寺、净妙寺）、“京都五山”（天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺）及南禅寺十一座寺院。在日本汉诗传播史上，五山禅僧在禅学、文学互融之间，作出了独特的贡献。日本镰仓末至南北朝时期最有学问的临济宗禅僧之一，著有日本首部佛教史书《元亨释书》的虎关师炼（1278年—1346年），在其《济北诗话》中称“李、杜上才也”，开启了日本诗人学习李白、杜甫诗文之先河。日本昌平坂学问所旧藏两部日本南北朝时期（1336年—1392年）刻本《唐朝四贤精诗》，这本日本诗集中所指唐朝四贤分别为：李白、杜甫、韩愈、柳宗元。更为有意思的是，日本江户时期儒学家薮孤山（1735年—1802年）曾作《拟晁卿赠李白日本裘歌》诗文，一位和李白相隔近千年的日本文人，“代”千年前的日本留学生晁衡赠诗李白，节选如下：长安城中酒肆春，胡姬垆上醉眠新。长揖笑谢天子使，口称酒仙不称臣。忽思天姥驾天风，梦魂飞渡镜湖东。百僚留君君不驻，纷纷饯祖倾城中。我今送别无尺璧，唯以仙裘赠仙客。仙裘仙客一何宜，醉舞跹跹拂绮席。昂藏七尺出风尘，已如脱笼之野鹤。从是云车任所至，弱水蓬莱同尺地。西过瑶池逢王母，云是日本晁卿之所寄。晁卿，即晁衡，本名阿倍仲麻吕。公元717年9月，阿倍仲麻吕跟随遣唐使一起来到洛阳学习，在经过一段时间的学习后考中进士，成为了唐朝时期日本派遣到唐土最著名的留学生。说到晁衡，就不得不提到“诗仙”李白为他写的一首“乌龙诗”——《哭晁卿衡》。日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。李白以“哭”为题，直抒胸臆的表达自己痛失好友的悲痛之情，可见他与晁衡的友谊之深厚。晁衡在唐朝时，曾赠送李白一件日本裘，李白很受感动。当李白得知他“遇难”的消息后，写下这首《哭晁卿衡》诗，以表达对好友亡逝的悲恸。幸运的是，晁衡并没有遇难，他所乘坐的船只被风暴吹到了越南的海岸边。公元755年（天宝十四年）6月，晁衡历尽艰险，又回到了长安。此后，晁衡留在大唐，再未归国。他的一生经历了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗，三位唐代皇帝，官职做到安南节度使。七十二岁时，晁衡终老于长安。李白所写的这首“乌龙诗”也成为了李白和晁衡之间，中日文人之间友谊的最好见证。在日本，除了历史上有很多文人喜爱李白的诗文外，在现代，李白的诗文也依然很受欢迎。李白的《望庐山瀑布》等诗篇，被选入日本中学语文教材，用以培养学生的文学素养和审美情趣。李白的诗歌也常被用于日本茶道、花道等传统艺术的表演中，成为表现自然美和精神境界的重要元素。千年前的中国文学之花唐诗时至今日仍在东瀛传颂，唐诗亦是中华民族精神的象征，它体现了唐代文人的智慧、情感和价值观。希望中日青少年，在中国唐诗的世界里感受李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的雄伟气势，感受李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的悠远意境，感受唐诗这颗中华文化璀璨明珠的独特之美。（作者分别系河南科技大学教授、《日本华侨报》总主笔；2024年11月28日写于日本东京）

「诗词超话」「诗词」「遇见美好」李白图李白才名天下奇，开元人主最相知。夜郎不免长流去，今日书生敢望谁。

李白诗意图：飞流直下三千尺的意境李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这句诗，简直是家喻户晓。即使你记不住整首诗，甚至记不住诗的名字，但这两句诗你一定脱口而出。因为它简单易懂，气势磅礴，让人过目难忘。它直接描绘了瀑布的壮观景象，把视觉和想象完美结合，达到了道家追求的“天人合一”境界。这幅《李白诗意图》虽然没有直接写明诗句，但看到画的人都会不自觉地想到这两句诗。这就是李白的魅力所在，也是画的成功之处。诗、书、画本来就是一体的，以画显诗，由诗入画，是中国传统文化最重要的表现方式之一。它代表了中国美学的最高境界，也是最具感染力的美学形式之一，真正做到了“诗情画意”。这幅画的感染力、代入感和想象力让人叹为观止。尤其是那瀑布，真的像是从天上倾泻而下，仿佛一条银河落九天。画中人物束发穿白袍，面对瀑布负手而立，豪情万丈，诗性大发。他是不是李白？是，也不是。如果是李白，他可以张口吟出那句传世名句；如果不是李白，也可以是看画的我们。我们通过看画、看他、看瀑布，联想到李白的诗。李白的奇思妙想、丰富的想象力和奔放的感情，带给我们无尽的震撼和感动。这幅画将诗的率真自然、浅显生动、一气呵成与景的动荡开阔、跳跃腾挪、气势恢宏完美结合，真正做到了“诗是无形画，画是有形诗”。

𐟍𗰟Ž蠩…’中八仙：杜甫笔下的醉态群像《饮中八仙歌》是一首别具一格的“肖像诗”，描绘了八位酒仙的生动形象。这些酒仙不仅生活在同一时代，还在长安有过交集，他们嗜酒、豪放、旷达的性格特点在诗中得到了淋漓尽致的展现。诗人用洗炼的语言和人物速写的笔法，将他们描绘成一幅栩栩如生的群像图。首先登场的是贺知章，他是八仙中资格最老、年事最高的一位。诗中描述他喝醉酒后，骑马的姿态如同乘船般摇摆不定，醉眼朦胧，甚至跌入井中熟睡不醒。杜甫运用夸张手法，生动地描绘了贺知章的醉态与醉意，展现了他旷达纵逸的性格。接下来是李白，他与诗酒结下了不解之缘。李白自称“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，杜甫在诗中突出了李白的嗜好和诗才。李白醉后常在长安市上的酒家熟睡，习以为常。而“天子呼来不上船”这一句，使李白的形象变得高大奇伟。他即使面对天子召见，也毫不毕恭毕敬，而是自豪地自称“酒中仙”，展现出他不羁的性格。《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。全诗一韵到底，一气呵成，结构上每个人物自成一章，主次分明，彼此衬托映照，宛如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。这首诗不仅展现了诗人的高超技艺，也为我们描绘了一幅生动的酒仙群像，令人难忘。

熊猫文豪班：让孩子在诗词中畅游 𐟐𜠨𕰨🛣€Š漫画大语文：熊猫文豪班》，一场别开生面的诗词之旅即将开启！在这里，古诗词的大家们化身憨态可掬的熊猫，带领小朋友们一起探索诗词背后的故事。通过生动的图画和简短的介绍，孩子们不仅能轻松了解诗人词人的生平和成就，还能在有趣的故事中感受诗词的深度情感，真正做到寓教于乐。 𐟓œ 这本书精选了李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照、辛弃疾这六位诗词大家的经典作品。每一位诗人的生平介绍都以绘本的形式呈现，结合生动的图画和简短的文字，让孩子们在欣赏的同时，也能更好地理解诗人的心境和成就。 𐟌ˆ 书中还特别介绍了诗人们的趣闻轶事，比如李白在官场失意时的隐居生活，与杜甫的深厚友谊，以及苏东坡的吃货本性。通过这些有趣的故事，孩子们不仅能学到知识，还能在欢笑中感受到诗词的魅力。 𐟓š 此外，《漫画大语文：熊猫文豪班》还拓展了诗词体裁的分类，如五言诗、七言诗、新乐府等，以及各个诗词名人的称号和贡献。通过这些内容，孩子们不仅能学到更多关于诗词的知识，还能在潜移默化中学会做人的道理。 𐟌Ÿ 李清照在乱世中的坚韧精神，以及她用一生悲欢化成的千古绝唱《声声慢》，都告诫我们永远不要畏惧，要坚持做好自己。通过这本书，我们不仅能领略中华诗词的璀璨文化，还能感受到诗人词人的伟岸情怀。 𐟎‰ 快来加入《漫画大语文：熊猫文豪班》的奇妙旅程吧！让孩子们在诗词的世界中畅游，感受古人的智慧和情感，享受一段充满乐趣和启迪的学习时光！

“收藏价值为0”的3款限定皮肤！他一共返场过8次，早已烂大街！在王者荣耀中，有些限定皮肤收藏价值极高，只要返场就会被玩家们抢着买，比如亚瑟狮心王，这款皮肤收藏价值就极高，因为亚瑟狮心王9年来返场次数为0，不过下面这3款限定皮肤，他们的收藏价值却是0，因为他都已经返场8次了，早已经彻底烂大街！全班同学几乎人人都有，我不信你没有。首先就是铠的青龙志图片这款皮肤是2019年推出来的，售价888点券，是铠的猪年限定皮肤，截止到目前为止，据我所知这款皮肤都已经返场8次了，其中2次是直售方式返场，后面几次都是抽奖方式返场，还有几次是陪跑无双限定皮肤返场，这款皮肤现在的收藏价值是0，因为拥有的人太多了，所以变的不再那么稀有，你们班里拥有这款皮肤的人多吗？ 2.李白凤求凰图片这款皮肤是2017年春节推出来的李白鸡年限定皮肤，刚推出首周就大卖特卖，无数玩家争先恐后的入手，因为这款皮肤的技能特效，在当时看来实在是太帅了，当时比荣耀典藏皮肤都要帅，而且那个时候李白这个英雄也很强势，所以这款皮肤的销量特别高，截止到目前为止，这款皮肤一共返场过5次，其中2次售价1788点券返场，剩下3次是抽奖方式返场，由于返场的次数太多，导致这款皮肤抽藏价值为0。 3.守约朱雀志图片这款皮肤和铠的青龙志一样，都是猪年限定皮肤，大家发现了吗？基本上每次青龙志返场的时候，守约的这款朱雀志也会跟着一起返场，目前这款皮肤最少也已经返场5次了，拥有的人特别多，因为这款皮肤的局内手感特别好，尤其是二技能甩狙的手感，玩起来十分流畅，可惜这款皮肤就是返场的次数太多，导致他的抽藏价值为0了。 #王者荣耀#

舞上春：一场视觉与情感的盛宴有人说，美丽总是稍纵即逝，但我却钟爱这随风起舞的年华。𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘊊舞者究竟有多厉害呢？他们能将音乐与文字转化为具象的舞蹈，让人感受到艺术的魅力。𐟒ƒ𐟕𚊊舞者有多辛苦呢？他们在黎明前就开始练功，迎着光努力前行，这种精神让人敬佩。𐟌…𐟒ꊊ原本对《舞上春》没有太大期望，但看完后只有一个想法：能不能多来几场演出？月考、周考、随堂测试都来点，多少钱我都愿意！𐟤‘𐟘… 胡阳老师短暂出场的李白，弥补了之前对门的遗憾；而糖的昭君，则让我对8月的昭君充满期待。𐟌𙰟‘‘ 最爱的两幕，一是大家伴着钢琴独奏迎着朝阳练功，二是大家迎着光前行。这些场景真的让我太爱了！𐟒–𐟌ž 感谢各位老师，让我体验了“从此君王不早朝”的快乐。𐟘œ PS：原本说不参加签售，但最后还是忍不住去了。𐟤㊊PPS：郭亦鸣老师太可爱了，见到我们一群人在排队，他坐下来拍照，于是有了图二的对拍。签名时，安保说只签周边不签票根，因为签得太慢了，但郭亦鸣老师非常贴心地解释说没事，我们签得很快。这种小细节真的让人感动！𐟓𘰟’– 期待6月顺义的孔子演出！𐟙𐟑€

五首古诗中的马：从科举到边疆以下是五首与马相关的古诗，这些诗作来自不同朝代和诗人，展现了马在古代文学中的多样形象和丰富内涵：《战城南》（节选）作者：李白（唐代）诗句：“洗兵条支海上波，放马天山雪中草。” 简介：这首诗描绘了战争的残酷和边疆的壮丽景象。其中“放马天山雪中草”一句，以马在雪中草原自由驰骋的形象，展现了边疆的辽阔与壮美。《登科后》作者：孟郊（唐代）诗句：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 简介：此诗描绘了诗人在科举考试成功后得意洋洋的心境，其中“春风得意马蹄疾”一句生动地表现了骑马疾驰、春风拂面的畅快感受。《天净沙ⷧ狦€》作者：马致远（元代）诗句：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。” 简介：这首元曲小令以景寄情，描绘了一幅秋郊夕照图，其中“古道西风瘦马”一句通过瘦马的形象，传达了游子漂泊天涯的孤寂与凄凉。《塞上听吹笛》作者：高适（唐代）诗句：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。” 简介：此诗描绘了边塞和平宁静的景象。雪后天晴，胡人牧马归来，明月高悬，羌笛声声在戍楼间回荡。这种宁静祥和的氛围，与边疆的艰苦和战争形成了鲜明的对比。《马诗二十三首ⷥ…𖥛›》作者：李贺（唐代）诗句：“此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。” 简介：李贺的这组《马诗》以咏马为题材，通过描绘马的形象和气质，寄托了诗人自己的抱负和情怀。此首诗中的“非凡马”形象，展现了马的超凡脱俗和坚韧不拔的精神。以上五首古诗均以马为主题或重要元素，通过不同的表现手法和情感寄托，展现了马在古代文学中的多样形象和丰富内涵。

「屠龙讲写作」高考作文分析（第四弹） 2022年北京卷（题目在图1）：昨天贴了屠龙写的范文1（百科成长课），今天再贴一篇屠龙写给百科的话，和这个题目也很贴合[爱你] 为什么说学习是一个非常艰难的过程：亲爱的儿子，今天妈妈想帮你解决另一个问题，那就是：“学习为什么那么难？” 对于这件事，妈妈是非常理解你的，学习确实是一个非常艰难的过程。为什么呢？有以下几个原因：第一，你现在在课本上学到的所有知识，都是人类历史上最聪明的人想出来的。比如你的语文课本里面的每一篇课文，都是“定义了中国文学”的人写出来的。很多课文，像我这样的大人，也是很多年之后才发现它到底有多好。比如我到了快40岁，才能体会到李白所写“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”这两句诗有多么的厉害。这两句，一个生僻字都没有，但是他用很简单的字就把格律，把韵律，把意象都融合得天衣无缝。所以，在小学课本常常出现的李白，是一个很伟大的诗人，是一个五千年不世出的天才。我们现在使用的很多成语，比如“蚍蜉撼树”“青梅竹马”“妙笔生花”等等都出自李白。他是一个定义了中国文学的人。我们课本上的很多其他作者，比如白居易，苏轼，辛弃疾，也都是定义了中国文学的人。这些厉害的人，很多在活着的时候，就是进士及第（进士及第比现在考清华北大还厉害），有的人甚至是状元（也就是全国第一）。这些这么厉害的人写得这么精彩绝伦的文章，就构成了你的语文课本。同样，你的数学课本里的内容，也是世界上最聪明的一群人想出来的。数学是一个演化了几千年的学科，基本是人类哲学的一部分。从计数到算数，到数字与算法的原理，到几何等等，都是古希腊古代中国这些中人类最聪明的人想出来的。还有你学的物理：万有引力定律是牛顿想出来的，牛顿是一个千年难得的天才。还有伽利略、哥白尼等等：这些人观测到的现象，是千百年来很多人都看到的现象。前面的人想不出来这背后的原理，但是这些人能想出来这背后的原理，就证明他们的思想超越了千百年来很多伟大的人的思想。所以，你学的所有学科，能印在课本上的东西，都是历史上最聪明的人想出来的。那么上学是一个什么样的过程呢？就像是往你的大脑里下载整个人类文明。我们中的绝大多数人，包括妈妈，都没有能力把自己写在文明的历史上。而这些课本上的人，是能把自己的名字镌刻在人类历史上的人，你去下载他们的智慧，用你自己的平凡去领会伟人的优秀，这本身就是一个非常艰难的过程。第二，我们学习的所有知识，包括数学、语文、物理、化学、生物，都是演化了很长时间的学科。演化时间不长的学科是无法进入中小学课本的，因为它们的知识体系都还不稳定。所以在这些学科演化的漫长历史中，会有一些人为定下来的规则。这些人为定下来的规则与学科的本质并不相关。所以，你必须把“人为的规则”和“学科的本质”分开来理解，你才能学得好。我给你举几个例子。我们先拿数学来说。十进制其实就是一个与数学本质无关的“人为规则”。人类计数一定需要十进制吗？为什么一定要数到10升位呢？为什么不可以数到11升位呢？为什么不可以数到12升位呢？为什么不可以数到16升位呢？--其实是可以的，你可以发明任何的进制。所谓的“十进制”是我们人类，人为指定的一个规则而已，可能跟我们有十个手指头有关：看上去比较方便而已。但是，真正数学的原理不会因为你用什么进制而发生任何的改变。数学的本质则是不一样的，比如“勾股定理”（毕达哥拉斯定理），它是不会因为你用不同的进制或者数学系统而改变的。永远是“三角形短边的两个平方的和，等于长边的平方”—永远是这样。再比如说，化学中一个元素叫什么名字，是人类随意定的。但是元素之间怎么反应，是化学的本质。再比如说，我们在学生物的过程中，每个植物，每个虫子，每个小鸟叫什么，是我们人类顶的，这些都不重要。重要的本质是什么？是这些生物怎么在自己的环境中求生存，是它们有什么样的生理器官，这些器官的构造是源于什么原理？我们的肺，可以叫“肺”，也可以叫其他任何名字。这些名字是可以变得，但是它得作用永远是进行肺换气：来交换氧气和二氧化碳。所以，学习的另一个难点是，很多人分不清楚，课本上的哪些东西是前人随意定的，哪些东西才是这个学科的本质。把这两种东西分开是一件很难很难的事情，规则与本质是交织在课本里的，而且写课本的人并不在明显的地方标注出来“这里是规则，是我们人类随便定的！”，“那里是本质，是全宇宙都存在的现象！”。因此，这些交织在一起的乱麻，使得有的时候老师也很难把它们分清楚。所以要想理清楚，一定要靠你自己思考：“如果换一个规则，事情还会不会是这样。” 为什么我们一定要区分“人为的规则”和“学科的本质”呢？因为中考和高考出题的老师，他们经常会利用绝大多数学生分不清楚“规则与本质”的区别这点，来考验学生。这些出题老师，其实就是要观察学生，哪些孩子已经明白了学科的精髓，已经看穿了可以广泛应用的规律，哪些孩子还在那些人为的规则里面转圈圈。有很多大人，学了一门学科很久，他们都没有发现，他们觉得很重要的东西，其实是人类随便定的规则；而他们觉得不重要的东西，才是那个学科的精髓。很少有人能随时把这两种东西分清楚，我希望你做那个能分清楚的人。第三，学习是一场竞争。我们要通过中考和高考，要选拔最聪明的人上大学，很多人在这个过程中都被淘汰了。学习知识本身，并不是一场竞赛。竞赛，是跟其他人竞赛。在竞争的过程中，有很多人就迷失了自己：他们忘了学习本身并不是竞赛，竞赛只是一个副产品。这个焦虑的心态其实很多成年人都有，你作为一个孩子，也会受此影响。你可能因为自己排名下降，或者这次没考好，就着急地忘了看本质，忘了想到底我哪里没有理解。有很多孩子因为着急，就想着赶快提分，赶快把这些不足遮掩过去，赶快假装通过死记硬背把一些不理解的东西背下来，去追求好成绩和排名。追求短期和表面的成果，其实这个倾向很多大人也会有。比如有很多大人在找对象的过程中，也会忘记了自己的诉求是“我要找一个终身相伴的伴侣”, 他们会因为焦虑和着急把恋爱变成一场竞赛。在这场竞赛中心态失衡，为了赢就找了不适合自己的人，或者毁坏他人的关系。这个焦虑的心态，会把很多事情都弄坏了。诚然，这个世界是有竞争的，但并不是所有的事情都是竞争。而且即便是竞争，如果你要赢，反而要让自己冷静下来，去沉下心打磨一件事情。很多人都忘了这一点。更要命的是，高考和中考的出题老师，是有很多过往学生的数据的。他们可以利用过往学生的数据去给你挖坑，这个坑往往是非常精准的：毕竟大家都是人，过去学生跳的坑，你也会跳的。这就需要你能够沉下心来，冷静面对，在别人都着急的时候，仔细观察什么是坑。所以我们总结来说，我们学习是非常艰难的过程。学习的难点有三个：第一，你在下载过去几千年的人类文明，这些文明都是古今中外最聪明的人想出来的。第二，我们的课本是交织的，你不用心，就分不清楚哪儿是随意的规则，哪儿是学科的精髓。第三，你很有可能因为竞争的压力而坏掉心态。忘了前两点。这就是学习最难的三点。那你要问了：为什么这么难还要学习呢？其实恰恰也是因为这三点。第一，在人类漫长的历史中，很少有人能像现在的我们一样幸福，能够有机会去学习历史上世界上最聪明的人在想什么。实际上，在不到100年前，中国绝大多数人都是文盲，当时的识字率只有10%。你现在可以去学校学这么丰富的知识，读这么多好书，是一种莫大的幸运。第二，把课本抽丝剥茧，把学科的精髓层层的解开，也是非常有趣的过程。所有的交织的乱麻都等着你去梳理。也就是说，你下载了人类最伟大的文明，还要在脑子里梳理一遍。你就会变得更强了。第三，在竞争中学会冷静，明白什么东西不是竞争，什么东西是我想要的，是生存最重要的法则之一。如果你在学校里能够学会竞争中的冷静，你将来走入社会也会受益匪浅的。这就是妈妈想给你解释的两个问题：“学习为什么这么难”，以及“为什么这么难还要学习”，我希望你听懂了。第一弹：百科成长课第二弹：百科成长课第三弹：百科成长课「屠龙的胭脂井超话」「百科成长课」「新星闪光计划」「屠龙微博常看常新」「屠龙讲给孩子们」

安史之乱以来，杜甫似乎一直都在为人鸣冤，除了王维。他为李白卷入永王逆案鸣不平，为房琯罢相鸣不平…不平则鸣穷而后工，这就是诗吧。张巡的以身许国与人相食，王维的忍辱偷生与不得已，在盛世崩坏的天裂地坼之时，或许都可以视作人性在极端状态下的不同面相。对争议英雄固然不宜以今度古、求全责备、而对大时代中的挣扎者、求存者，能给些同理心就给些吧。 ——张明扬《弃长安》「早安」「约会青图」

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